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作者: 太极学人

气功大师“戴公正”之8 – 特异功能操作之“气功带功”

戴公正大师围圈带功

戴公正老师的气功带功是很著名的。每个星期总有一个晚上,他会给20至30多人,围成一个圈来由他带功,圈中除了他的学生之外,有很多是白领阶层的人,他们都慕名而来,希望得到戴师的带功,以改善自己的健康。戴师亦藉着围圈带功,数十年来如一日,不问回报,尽一己之力去造福社会。气功带动,是是气动带功之高级部分,但这功法,戴师甚少向外人传导,只传资深徒弟。

我在这篇博文中,将把戴师所教导带功的原理,结合自己的练功体验,详细闸述练习此功的方法和步骤,以飨中外读者,并立此存照,以免功法随时光消失。

戴师有很多高足都修成这种功法, 他们亦有自己的气功带功活动, 如他们有机会阅得此文,不足之处, 敬请留言, 不吝赐教是盼。

一. 修练带功技巧的步骤

根据戴公正老师的教导,学习此功必先由带一个人开始。当“一对一”的带功有了效果之后,再加多一个人,变成“一对二”,形成一个三人圈。再有成效之后,便再一个一个人加入圈中,变成一人带几个,甚至10个,20个人一起静坐练功。带功的人的内气,便藉着人数递加的训练,去培养足够的内气和念力,至到足以推动一个由十几二十个人组成的气场。但开始时,总是由带一个人开始的,所以“一对一”的功法最重要。“一对一”带功法是“气功带功”的基本功。戴老师的功力可带起一个30多人的圈子练功,功力实在惊人。

“一对一”的功法,除了是最基本的筑基功法,也是效果最强的功法。戴老师曾为他的老板那患了末期血癌的儿子曾“一对一”带功一段时期,藉此保住了这位青年人的命。可是有一次,戴老师因公事出差而离开香港十多天,那年青人却因得不到戴师的带功,因而去世了。这个例子说明,一对一带功是效果最强的带功方式,强到可以让末期癌症患者活下去的功法。

二. 练习“一对一”带功的先决条件:

带功者本身必须有很好的静功功底,要练到内气有盈馀才可尝试学习带功的功法。如果本身没有盈余,内气的输出是不足以带起其他人的。如果勉强为之,便会损耗自己的元气。内气有盈馀是自身感觉得到的,例如到晚上仍然觉得精力很旺盛,以至久久不能入睡,又如很容易性兴奋,或练静功时坐不定,不想练下去等等。如果有这些征表出现时,便是学习带功的最隹时机。

1. 标准模式: 带功者与受功者面对面而坐,两人相矩1至1.5公尺(3呎至4呎半)。

2. 带功者与受功者一起进入静坐气功态。【注】

3. 最重要的环节是: 带功者在意识上要包涵了受功者,把他当成是自己的一部份来练功,于是身体便会产生更多内气,足以驱动受功者内气更强地流动

4. 两人的内气会有一个磨合的阶段。开始时,受功者没有任何感觉。然而随着共同练功的次数增加,受功者会慢慢感到有外来的气渗入身体,并产生温暖的气流,让受功者更容易进入朦胧的气功态,收功后,受功者会觉得让人带功会比自己一人练功的效果要好。

【注】带功形式是可以多变的,例如戴老师可以坐在病床旁边,为躺在病床上的病人带功,这便不是面对面了。又例如江波老师给我带功时,他是半躺在沙发上,距离我十多呎之外发功的。作为初学的形式,两人面对面而坐是个很自然和合理的“标准模式”

一对一带功"标准模式"
一对一带功的”标准模式”

三. 我个人学习气功带功的体验

1. 太太是我第一个带动的对象

1986年上半年,我专注发展气功测病(详见<前文>),元气有所亏损。慢慢复原后,下半年开始学习气功带功。

很自然地,我的太太便成为我学习带功的第一个对象。我们采取的形式便是上述的标准模式”,那就是两人面对面坐好,相隔4呎左右。戴老师的坐姿是背不靠椅子,而我是采用江波老师教的背靠椅的方式(太太也一样),毕竟我随江波老师两年时习惯了。

由于我的太太没有学过静功,我要先教晓她。开始时,太太不太适应,久久未能入静,15分钟便停止静坐离开了。所以她一些感觉都没有。如是者,我总是没有信心自己是做对的。我们每周大概练功两三次。

2. 入特殊气功态

过了个多月,太太开始习惯静坐,并已能入静半小时了。同时,我也习惯了把她当成自己一部份, 并进入了特殊气功态。在这特殊气功态中,因为多了一个人,范围大了,身体会自然产生更多的内气,好像一个机器的马力突然增加了,开始练功不久便有热气腾腾的感觉,这是有别于个人独练时那种平静气功态的。然而,太太仍然没有感觉到我的气。再者,事后我开始觉得累了,这让我认识到,我是带功的意识太强了,我必须在“无意识”与“太强的意识”中间找到一个“平衡点”,才会有进步。此外,我也一直为自己打气,不让自己因太太仍没感觉而气馁。

3. 找到“平衡点”,最后成功了!

其后,我学会把带功意念放轻;这一来,热气腾腾的感觉减弱了,而且内气非常充盈,让我能很快进入一种朦胧的特殊气功态(英文称为trance)。有一天练完功后,我的太太告诉我:「今天我感到你的气了,是一阵一阵的暖气渗过来的。」成功了!这是多么令人鼓舞啊!两个月来忍耐和坚持,终于开花结果。经过这次,我的信心大增,此后与太太带功时,她的受气感觉变得更长更稳定了。

4. 为一位社会知名人仕带功

1986年年尾,我的姐姐有一天找我,问我可否为她的老板X女仕带功,因为她年纪大了,工作却很忙,有点气衰,想找个懂气功的人给她补补气。我详细了解之下,才知道这位70多岁的老人家是从事教育事业的,而且是当时一位香港“基本法起草委员会”的委员,算是个社会知名人仕吧,所以她不想外人知道,我为她补气是要守秘密的。我一口答应了,而且坚决不要任何报酬。

某天晚饭后,X女任派车来接我到她家,首次见到她和她的家人。我首先教晓她如何静坐,然后在一个房间开始以上述的标准模式来练功了。第一天她没有感觉,这是我意料之中,但她表示很感激我的帮助,并与她全家一起吃甜品,然后派车送我回家。这个“程序”直维持了三年,每周为她带功一次,每次练完功后,她一家人总会和我一起吃甜品。

我发觉强力发功后,血糖会急剧下降,甚至可以降到正常水平之下,吃甜品是最快补充元气的方法了。

X女士是个办事很认真的人,我第一天教她静坐,她就能每天坚持静坐一小时,所以进步得很快。我给他带功三次左右,她已能感到我的气,而我也藉着与她带功的机会,增进我带功的技巧和功力。三年来给X女士带功,我有如下的心得:

a> X女士的年纪较大,我要发出较强内气她才可感到。要加强内气不能用加强的意志去把气迫出来,而是要身心放松,用意来引导(或说暗示)身体产生更强的内气去带功。这和打太极拳一样,用意不用力

b> 给人带功是消耗自已元气的,需要产生更多内气时,自然人会累点,要多些休息,和多些自已练习静功,来恢复自已的元气。所以要给人带功,必须有个好理由。例如给自已的太太带功,这个理由是恰当的。

此外,自已年纪越大,元气日衰,越不适宜给别人带功了。我在70岁之后,不再为太太一对一带功,而是各自练功了。

c> 我在包住两人的气场内,加进一个由上而下通过X女仕,再返回我身的循环气路,形成一个连接二人的气流圈(见下图),藉此加速通过受功者的身体的气流。我发觉用念力使用这个垂直运转的气流圈,能让受功者更快产生气感。我给X女仕带功三年,基本上都是使用垂直运转气流圈给她带功的。

同时,我也准备将来把这个垂直运转气流圈改为水平运转气流圈,即可加入一人或多人,这便会进入如戴老师和江老师所善长做的围圈带功的范畴了。

四. 简谈“一对多”的围圈带功

我除了“一对一”的带功外,再没时间和精力去进一步修练“一对多”的功法了,所以只能在这里简单说明一下。

1. 当三个人开始(以至四个,五个,到N个人),便可坐成一个圈。与“一对一功法不同,带功者除了要组成一个包括三个人的气场之外,还要用意念把气顺着一个方向推动,而形成一个沿人圈流动的气流,即上述的水平运转气流圈。所以参与者会一方面感到被一个气场所包住,有像身处暖风之中的感觉。另一方面又觉得在圈中练功要比个人独练的气感要强。
一对二气功带功模式
一对二气功带功模式
一对多气功带功模式-水平运转气流圈
一对多气功带功模式-水平运转气流圈
2. 当大家都有共同意识去练动的时候,要组成一个气场包住每一个人是不难的,气场自然慢慢会形成,其中没有很深奥的功法。江波老师曾说过,他和区汉荣老师在杭州西湖边,常与其他几个人边品茶边练功,当谈笑甚欢的时候,气场便形成了,他俩便用意识引导气流循一个方向流动。他们这种带功方式,有网文也提过(详见这里)。此外,我常与两三位戴老师的学生一起吃午饭,当大家谈得正欢时,气场自然便形成,大家都感到处于一个圆融的氛围之中了。

3. 气功带功能治病的原因有二:

a> 静坐本身已有改善健康的功能,一对一带功,和围圈带功,只是加进了带功者的功力,促进受功者自身的内气循环,驱走病灶的病气。所以有病的人也可带功,例如江波,他的肝硬化其实一直存在,由他一双通红的朱沙掌,便知他的肝脏仍有问题,只是他的静功练得好,让他和肝病能和平共存而已。由于他已练出很强的特异功能,所以他虽然肝部不健康,还可以一对一带功,和围圈带功。

b> 围圈带功可治病的解释,我在前文详述过(点击这里见文),故在此不赘。气可视为健康生物讯息,例如圈中有20人,有一人患鼻炎,其他19人没患。当圈中气流把这19个人鼻子的健康生物讯息合流,灌穿这个患鼻炎的人时,便会紏正他鼻中病灶的患气讯息,或说是驱走了其中病气,因而患者的鼻炎会有改善。所以戴老师曾说,圈中的人数越多越好。

在围圈带功的情况下,上述a>和b>两种因素同时存在,故其治病功能是很好的。这是为什么很多第一次参加过戴师主导围圈带功的人,多数会再来的原故。

五. 气功测病与气功带功的异同

气功测病气功带功看似两种东西,其实关系是很密切。相同的是两者皆需具有特异功能的基础,不同的是应用方式。我在以下详细说明:-

1. 相同点
当静功练至较高的程度,特异功能便显现出来,这是出于自然的。区汉荣和江波两位大师皆属弱质文人,而戴公正大师却是运动型的人。两种类型的人都可以通过在静功修练上下苦功,便同样可以练出强劲的特异功能,其中就包括了气功测病气功带功的两种能力。静功未到火候,便无能力去操作气功测病气功带功了(天生有特异功能者除外,这种人稀有,但确实存在)。

再引伸去下,有了特异功能后,不论是测病还是带功,在功法上都要把自己与受功者,在意识上联为一体,那双方便通过一个神秘的维度联接上,“联接”上了便可以进行不同的应用了。

我在上文提到神秘的维度,是因为我们熟悉的三维空间不能解释上述的“联接”概念。例如我在另一博文中,描述过江波大师为我打开天眼那一幕(点击这里见文),他是在三米以外发功,我不识为他能在三米外发气,而又能精准地钻入我的眉心,为我钻开天眼;他的气应该是通过某种超越三维矩离的渠道钻入我的眉心。此外,戴师围圈带功时,人数多至三十多人,所围的圈就占了半个篮球场。我也不识为他用了念力推动一个半个篮球场大的物理气圈。上面两个例子,气场的形成需要发功者与受功者同时进入朦胧的入定气功态“联接”便在精神界的维度里形成了,这个精神界的维度没有科学解释,是未知的,甚至是不可知的,所以我称之为神秘的维度

2. 相异点
气功测病是接受对方经“联接”传过来的讯息,即是所谓“病气”, 从而知道对方患的是什么病。气功带功则相反,是把强烈的练功讯息,经“联接”把能量或健康生物讯息引进对方体内,加强了对方内气的循环,藉此驱走体内病气,来达到改善其整体健康的目的。前者接收讯息,后者放送讯息,便是两者在功法上最大的差异。

六. 我结果成为一个“敏感的人”(Sensitive)

具有特异功能的人有多种,但有一种人,他们可以感觉到一些常人不容易获得的讯息,在外国称这类人为“敏感的人”(Sensitive),通常是指例如灵媒,或是有预言能力的人。我们这里说有气功测病功能的人,也属干这类。(以色列有个叫Uni Geller 的人, 他可用意念把金属匙变弯曲,这种特异功能就不是我现在说的种类)

我经过1986年上半年地狱式的气功测病训练(见<前文>),和下半年集中修练带功功法之后,意外地成为一个“敏感的人”, 很多时会有收到很多“闪过的念头”,国外文献称之为 fleeting thoughts. 这种念头给你一种”真确”的感觉,但却是一闪而过,你必须马上相信它,如果再想清楚点,那种“真确感”便消失了。当我明白了这点,一收到“闪过的念头”,便马上说出来,那么猜中的成分便很高。我曾经历过的例子很多,下面举出两个:

1. 有准确预言能力:
有一次我带领几个公司下属去参加客户的新春晚宴,事前已知道晚宴中有个抽奖节目,而且奖品丰厚。晚宴是在尖沙咀希尔顿酒店三楼举行,当我们登上长长的扶手电梯由正门上三楼。当电梯还在向上移动时,我突然收到一个“闪过的念头”,马上向站在我前面的一个下属A小姐说:「今晚抽奖抽出的头三奖必有妳的份。」当晚她果然被抽中二奖!当她离坐去领奖时,一个“闪过的念头”又突然而来。我马上对坐在A小姐旁边的B小姐说:「头奖是妳!」说完我心里也很紧张,究竟我的特异功能靠不靠谱,马上便要揭晓。结果头奖抽出来了,果然是B小姐!在场各人加上我自己,都惊讶我的灵感竟然可以这么准。从此,我对自己的预测能力有了信心,并发觉我越有自信心,预测就越准,好像自信心是促成预言成真的一个决定性因素。

2. 寻找失物:
有一次我在美国去探访我表妹一家,她也是练习静功的,我在气功上的发展,她是知道的。在闲谈中,她说她刚遗失一串锁匙,想看看我的特异功能可否帮帮她。我想了一下,便有一个“闪过的念头”,便马上回应:「在外面的草地上。」她立刻走到外面的草地,果然找到那串锁匙。事隔多年,当我每次去拜访她,她都提起这件奇事,仍然觉得很惊讶。 除了以上两个例子,我还发展到测病时可以“看”到对方患病器官的影像;此外还发展出能与植物沟通的能力。凡此种种特异功能,都匪夷所思,但已不在这篇博文的主题之内了,我会另立博文详述之,在此不赘。

七. 终章:

这辑“气功大师戴公正”的博文,写到这里便来到尾声。让我们回顾一下这辑的博文:

1. 气功大师“戴公正”之1- 德艺双馨 大师风范
2. 气功大师“戴公正”之2– 戴师网上留踪汇篇
3. 气功大师“戴公正”之3 – “随意静功”功法
4. 气功大师“戴公正”之4 – “随意动功”功法
5. 气功大师“戴公正”之5 – “自由推手”功法
6. 气功大师“戴公正”之6 – 戴师“气功系統功法”之图表分析
7. 气功大师“戴公正”之7 – 特异功能操作之“气功测病”功法
8. 气功大师“戴公正”之8 – 特异功能操作之“气功带功”功法

戴功正大师一生贡献于气功的研究和敎学,他的自由推手确是揭开了“内家功夫”功法之奥秘中之奥秘,让曾跟随过他的众多太极老师和爱好者,至今还循着他的足迹修练和研究,希望有一天能达到的他的水平,让奇迹在江湖再现。

戴功正大师的围圈带功,除了彰显了他的过人的功力之外,直至2010年离世之前,他还维持每周一次给二、三十人带功,这也彰显了他那济世为怀的伟大情操。

戴功正大师也是一个伟大的气功教育家,几十年来默默耕耘,不问回报,春风化雨,有教无类,知必言,言必尽,毫无保留。此外,他胸襟广阔,广结善缘,所以他的学生遍及中港台。

他的离世,所有曾跟随过他的徒弟学生,和赏识他的行家,都十分难过。至今他已离世多年,每逢清明,必有一伙爱徒,到他墓前拜祭。他生前的十多位爱徒,每逢周日,必到维多利亚公园,组织大家围圈练习随意动功自由推手,然后一同去吃午饭。午饭后又到另一处围圈练习随意静功,尽量保持戴老师生前与学生们一同练功的程序之原貌。这活动从他离世开始至今,从末间断过,藉此纪念戴老师卓越的一生。

我作为曾从他五年的一员学生,自1990年离开后,再见不到他了。正如在我这几篇博文中说过,是他让我体验了一些内家功法的奥秘,也是他开发了我的特异功能,明白到能主客合一,和天人合一时,便可体验到天地万物皆有关联;也是他给我揭开了天地奥秘的一角,从而扩阔了,也改变了我的世界观,所以我视戴公正大师为恩师。

前些时间,我看到如今网上关于戴公正大师的博文越来越少,所以决定开立这网站,花点时间写了这几篇纪念他的博文,算是回报他的恩典;同时我把重点放在他那气功系统的功法上,按我所知的和实践过的,尽可能详细写出来,希望戴公正大师的的绝学,可藉着贯穿中外的万维网所带来的机会,能引起中外有缘人和有心人的注意和研究,明白到大师的成就皆是无师自通,并能按图索骥地去尝试和实践,让他的绝学可以重现光辉,并且长存不朽。

<全辑完>

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气功大师“戴公正”之7 – 特异功能操作之“气功测病”功法

一. 前言

在这篇博文和下一篇博文里, 我会详述两种戴公正大师甚少外传的, 基于高水平的静功功力发展出来的特异功能,来操作的两种特殊功法,分别是“气功测病””气功带功”。 在以下的篇幅里,我以戴师如何激发我的“气功测病”特异功能的有趣过程,和我其后经历一段地狱式的自我训练之轶事,来说明和讨论“气功测病”的功法,让有兴趣练习的读者有所依据。

要学习“气功测病”,是有先决条件的,那就是要有相当强的第六感。这种第六感是我跟从戴老师之前两年,跟随他的师兄江波气功大师苦练了两年静功,其中包括经历了连续30天每天静坐三小时,和9个月平均每天静坐两小的严格训练。当练静功练到打通全身大部份的经络,尤其是大脑里的微细经络,第六感即随之而来。戴老师应该是看出我已具备了足够的第六感,才给我开发特异功能的。

二. 生平第一次感到他人骨折之痛

这是在1986年一个晚饭后的晚上,在戴老师家中一个小型的练功聚会里,人数大约只有8至10个人左右,大部份都是戴老师的一些资深学生。我有幸被邀请,大概是因为我曾是他的师兄江波的学生,我也是江波介绍给戴老师认识的。

先是大概半小时的围圈静坐,由戴老师带功。接着便是大家一边喝着茶,一边谈天。这个晚上,话题扯到特异功能上来。本来戴老师一般都很少提及这个话题,可是在这个晚上,他却教导了各人如何发展这方面的能力。

首先是大概半小时的围圈静坐,由戴老师带功。接着便是大家一边喝着茶,一边谈天。这个晚上,话题扯到特异功能上来。本来戴老师一般都很少提及这个话题,可是在这个晚上,他却教导了各人如何发展这方面的能力。

他说,其实用气功为人测病不难,主要是要多看“标准板”。为了解释什么是“标准板”, 他突然问道,「你们谁人有断过手骨或脚骨的?」刚好有一个学生X先生是右手骨断过,他突然叫我移到这学生的左边坐下来,并对我说,“陈先生,你坐到这里来,伸出你的右手, 把你的右臂并到X先生的右臂旁边。” 这一来,便是我与x先生两人的右臂平行并齐,相隔一两寸左右。

X先生说,他骨折的地方便在前臂的中间位置。戴老师就对我说:「陈先生,你现在在意念上把X先生的手当成是你的手,慢慢去感觉他的患处,在你的手臂上相应的位置,有没有产生一些特殊的感觉?」。我于是便努力地去尝试在手臂上找一些“特殊”的感觉,其他同学也围在边旁看我有什么反应,然而我总是找不到任何特别的感觉,心里就有点急起来,开始没有信心了。戴老师便对我说:「你别紧张,人要放松,意识有点模糊更好。只要你把两人的手臂视为一体,他手臂上创伤的生物讯息便会传到你处,你肯定可以感觉得到的。」

我这样被戴老师鼓励一下之后,信心恢复,整个人都松驰下来,继续以一种模糊的意识去感觉。忽然间,我的手臂相应X先生手臂上创伤的地方有点异样的感觉,开始时忽现忽没,然而却是愈来愈强,最后变成一种实实在在的隐痛,范围集中明确。噢,成功了!我心中甚为惊喜,大叫道:「我感觉到了!我感觉到了!」。这让围观的同学们都兴奋起来,个个争着试试,我则走开坐在一边,心中愉快起在慢慢消化刚才的奇异体验。
 气功测病的操作
气功测病基本操作的范例
那边厢,又有另外一位同学成功测到X先生手臂上的伤患,整个聚会的气氛又热闹起来,连没有试成功的同学都很兴奋。在一片热闹中,戴老师提高声调地在说:-「这就是嘛,气功测病其实就是这么简单!主要就是要多看“标准板”, 今晚X先生便是手臂骨折的“标准板”, 测过他之后,如果以后碰上另一个人,他的手臂给你同样的感觉的话,那你就知道他曾骨折过。对方的伤患愈大,测出来的感觉愈明显。所以有人告诉你他那里做过大手术,例如胃,那么你就测测他的胃,看看你的胃有什么反应。看的“标准板”越多,你的气功测病便愈快愈准,这就是功多艺熟嘛,没有什么神秘的。」

我听完他以上的一话,心里好生感激。江波老师本来就以气功测病著名,我因此而跟他两年(参阅这文),但他却没教我,让我一直都感到遗憾。然而就是在这个特别的晚上,戴老师就是这么大公无私,把修练此功的秘诀,清楚明白地公开出来;更重要的是,他把我的潜能开发出来了。从此,我便可以循着他当晚教导大家的方法,多找“标准板”来看,便可以很有把握地,把气功测病这种特异功能慢慢修炼出来。事实上我确是这样做了,曲折的故事情节,就在下面逐节展开。

三. 随时随地搜猎 “标准板”

自从那天晚上后,我便在日常生活中随时随地去找“标准板”。碰到老朋友或旧同学谈论他们的病痛,就马上进入气功态,把他们的患处,当成是自己的患处,意识模糊地去测他人的病。有时什么一都测不出来,有时会有较明显的感应,开始慢慢积累了些以下一些经验:

1. 有些病是很容易地测出来的。例如头痛,喉咙痛,对方的患病生物讯息很快便可测出来。

2. 伤口愈新愈大,传过来的讯息愈强。例如骨折,妇女剖腹生产皆属此例。

3. 当测病的功力还不高的时候,接收到对方过强的生物讯息,便会在自己身体内造成一段时间的不适。江波老师曾说,这便算是染上了对方的病气,需要勤练静功,把别人留下来的病气排走。随着感敏度提高,我无须收集太多的讯息即可测出病来,自己事后不适的时间也会缩短。

4. 知果一次过多测几个人,讯息便会容易积累前次的而而造成混洧,让越是后来测的越不准。江波老师曾说,如果水平提高了,这种混淆情况便会越轻,他提议一次过最好不要测多过三个人。

5. 多练习了,也不需接近目标。通常歺厅里一张12座大的抬面的距离,望过坐在对面的目标,便可测到。

四. 修炼水平提高之后,出现两个有趣的情况:

第一个情况:
我在一些公众的场合,突然身体某些部位不适起来,结果原来是坐在我旁边的人不适,影响了我。这常见在旁边的人患了感冒,他因而头痛,并让我的头也痛起来。由于这情况经常发生,我会醒觉地测测我旁边的人。如果找到了而又是我认识的,我会问他是否头痛了,对方会大为惊讶我为什么会知道,我却因此有点功力进步带来的满足感。

第二个情况:
有些人患有某些“不适”,但他自己早已适应了,倒觉得没什么,这情况多发生在经常抽烟的人身上。有一次我参加大学校友聚歺,用膳的时候,突然肺部有痉挛感,而且让我感到很痛。我马上测测旁边的人,发觉病气来自坐在我右边的一位校友,于是我问他:「你经常抽烟吗?」「是啊。」他回答说:「已抽了廿年了。怎么你会这样问?」于是我简单说明我是个敏感的人,并说他的肺部因长期抽烟而受损了,建议他去做个X光检查。他很惊讶,但由于我们认识也算很久了,故他也听从我的意见去做了个X光检查,发觉没有问题。由于这情况发生过几次,于是我便长了知识。有些给我测出来的“病”, 只是我不适应(我是不抽烟的),而别人却天生可以适应的,那在对方身上就不算“病”。 当我明白了这种情况的存在,如果测出这类“病”也不再说出来了。但这也是看过“标准板”才长的知识。
随着水平提高了,我便无须预先知道对方身上那里有毛病,只须用意识把对方从上至下扫描一两次,便知对方身体那里有不正常的地方,这会反应到自已身体相应的部位,有异样或不适应的感觉,但却不知是什么问题,所以我现在更明白,戴师曾说过的,多看“标准板”才会进步,所以我心中总是盘算着,如何制造一个能让我容易找到“标准板”的机会。

五. 妙开天开的搜猎“标准板”大计

有一天,我在妙想天开: 如果我能在一间医院里,病人一个又一个的走到我前面,让我看着他们的病历纪录,然后又让我仔细扫描他们,我便可以找到很多最可靠的“标准板”了。「啊,小陈,你别发白日梦了,回归现实吧!」,最后我还是这样告诉自已,并把这构想搁置算了。

也是在1986年, 有一天,我与一位早年由内地移民香港的表兄聚会。由于有一段长时间没见他了,所以谈了很久。席上他突然提起,过几天他会到深圳某间医院做一个详细体检。我便问他为什么不在香港做。他说在香港的政府医院排期会很久,他在那间深圳医院却有一位老朋友在那儿当医生,有他关照便不用排期,马上可做检查云。

噢,医院?有熟人关照?听到这里让我双眼发亮!机会来了!我马上把我那妙想天开,在医院搜猎“标准版”的狂想, 告诉了我的表兄,问他相识的医生可否帮个忙。他大笑道:「这确实有点夷匪所思啊!不过,我还是可以代你问问他。他也姓陈,是个主任医生,他或可帮到你。过几天等我从深圳回来再覆你吧。」这真是峰回路转啊,我那狂想或可成真哩!

几天过去了,表兄打电话给我说:「陈医生说可以帮你的忙啊!他这个周六和周日都上班,你可以去找他。医院旁边有个XX宾馆,里面有个小歺厅,还可以。那你睡的吃的都解决了。医院的地址是….。.」这个消息真让我很兴奋,但又紧张,因为我将走一条没人走过的路。医院里什么病人都有,我待在其中有什么风险,不知道。我期待猎得宝藏回,要付出什么代价,也不知道。但事情已走到这一步,我只有怀着期待和兴奋的心情,勇往直前了。

六. 真的当起”医生”来了

80年代,由香港我家跑到深圳那XX宾馆,花了我两个小时。那天是周六晚上,我一早便睡了。翌日早上七时半,我已摸到陈医生的办公室。他个子不高,而且很瘦,穿了一件医生白袍,戴了一副很深的眼镜。他是个不太说话的人,谢过我带给他的礼品之后,他便对我说:「陈先生,你穿上挂在门后的那件白袍,出了这房门左转,走到走廊尽头的315号房间,我会叫病人带着他们的病历来找你。你做完之后把病历还给病人,让他们走便可以了。当你全部做完了后,回到我这里来,你未必见到我的,你就把白袍挂回原处便可。好吗?亅我衷心地谢过他,穿上白袍,便离开他了办公室。

花了2分钟我便来到了“我的诊室”315号房,它不大,只有约十平方米左右,有一套医生用的桌子和椅子。在桌子的另一边放了两张较小的,桌子右边也有一张同样的,让病人坐的椅子。我把随身带来的记事本和墨水笔放好在桌子上,慢慢地坐到医生的座位上,有点像不知身在何方的迷离感觉。房间静得我可以听到自己的心跳,时间一分一秒地过去,我不知何时才有“病人”来找我,于是便掏出一本小说来消磨时间。

七. 假医生开诊了

「咚咚咚!」有人敲门惊醒了我,第一个“标准版”终于出现了!这位病人是个男的,讲普通话。「您好陈大夫,301房的陈大夫叫我来找你。」我深深吸了一口凉气,勉强镇静自己,便请个他坐到我前面。「你有什么问题?」我边问他,边打了开他的病历记录在看。「我的胃里长了个瘤,有3厘米长1厘米阔…」;「痛吗?」;「就是不痛,但吃东西时好像卡住了。」他说什么,病历里写什么,我都好像听不到看不到,却在暗地里用气功意识从上至下的扫描他的胃。不时望望他,点点头,好像在听他的。由于我太紧张,全身的气在乱走,这里发麻,那里发胀,什么感觉都有。还好病人还在滔滔不绝地说他的病情,让我有机会让自己镇定下来。慢慢地,我的内气平静下来了,能够比较清晰地感到我的胃里,有个地方集中和稳定地结实抽缩起来,但不痛。于是我问他,「是这个位置,你觉得卡住吗?」我用手指按他的腹部。「对。」他回答说:「差不多了。」他这回答让我很兴奋,我取得了这个“标准版”了,胃长瘤便是这个感觉。「可以了,你可以走了。」我已基本上完成了这次的测病,可以让病人走了。「那我来这儿做什么?」他问,我马上装模作样在记事本上胡乱写了些东西。「陈大夫想问我的意见。没事了,你可以按陈大夫的指示走下一了程序了。」于是这病人莫明其妙地离开了。我坐下来,望着前面的空气,内心在消化刚才发生的一切。

八. “标准版”接踵而来

未几,又有病人来敲门,我又依旧请他坐到我对面,他也是腹部的问题。经过气功扫描,我也算采了“标准版”, 但我却感觉他的胃也和第一个病人一样,于是我便问他:「你有胃病吗?例如吃东西会有卡住的感觉。」「没有啊,我的胃一直都很好,从来没问题。」啊! 不好了!我把第一个病人的“病气”与这个病人的混淆了。「咚咚咚」又有病人敲门了,是个女的,站在门中间,旁边还有一个头探出来,共是两个人。我马上把面前这个病人打发走,他也是感到莫明其妙地离开了。

这下子一来两人个病人,我心里开始紧张了,内气乱走,全身发麻发热,勉强采到了“标准版”, 但是前面两个病人的“病气”都残留在我体内,让我测错了。我只好草草测了这两个病人,便让他们离去。而我的内气还是乱走,脑子有点发胀,和麻木。我开始有点力不从心的感觉。

还好,隔了半个小时才有新的病人来到。其间有时间让我把内气平伏下来,但我已有些应付不来,想离开现场的想法。然而,最终我还是支持下来。

接下来的两小时内,我测了大约七八个病人,作为第一次,我觉得够了,就到此为止吧。于是我便走回陈医生的办公室,他刚在,见了我便问:「今天的情况如何?」「很好,我学到很多东西,谢谢你的帮忙。」我尽量给他一些积极的回应,好让他能让我再来。「我下个周六和周日仍然在这里上班,你可随时找我。」我便与他约好下个周日早上同样时间再来,谢过他后,便马上回宾馆退房回港去了。

九. 过度使用一个未成熟的特异功能让我元气大伤

回到香港的家,已经是下午三时。那时我感到无比的累,一种深深的累,而且是一种病态的累。进了家门,扑通一声,我便倒在床上睡着了。一睡便睡到晚上九时,太太把我弄醒;人醒的一刻,完全不清楚自已身处何时何地,四周望来望去,几乎认不出自己的家和太太,犹如昏迷了几年突然醒来一样。太太非常担心,我安慰了她一下,吃过晚饭洗个澡,马上又倒头大睡,直至周一早上醒来上班去了。

随着周一至周三的黄昏,我都是累得要死,吃完晚饭便睡,一睡便睡到早上要上班的时间;那是几天晚上深深的睡眠,连梦都没有。

直至周四开始,精神体力渐渐复原,心里在想,事前估计不到会如此的累,影响了健康,也影响了日间的工作,不如停了吧。但当一接近周未,觉得自己还可以支持下去。而且自己确实取得了气功测病修练中很多宝贵的体验,这是自己敢想敢做的回报。再者,这机会难逢,如错过了便再没有第二次,于是我便决定再继续下去了。

十. 第二次回到医院接受地狱式的测病训练。

气功测病扫描

与上周同一时间,我来到深圳医院陈医生的办公室,他早已在那里。我放下礼物,与他寒喧几句后,便穿上白袍,走到315号室坐好,等待病人的来临。未几,病人开始拿着病历来找我,我便开始新一天的测病训练了。

很奇怪,今天内气很快进入平稳的测病状态,不会乱窜。对方的生物讯息,也很快在我的体内形成清晰的感觉和识知,我觉得自已的测病能力有了跳级的提升,这实在让我心里暗地高兴。今天的病人来得较均匀,让我没有应接不暇的狼狈感觉。但当测过六、七个病人之后,一种精神的劳累又开始浮现了,但我仍然坚持下去。

其间有一个女病人来了,她的病历写得很草,让我看不明白。我只好全靠自已。当我扫描了她两次,感觉我体内的血液好像完全凝结了。一般情况是病人身体某部位(例如胃)有一问题,我身体相应部位有反应。但在这个病人身上,我的反应是全身的,明显地,这个“标准版”就比较特殊了。我便对她说,「妳的血液很浓啊。是吗?」「对啊!」她马上回答:「我倒没有什么不适,是验血验出来的,医生说这病很罕见。要吃药了。」当年没有互联网,很难查出是什么病,但它的生物讯息很强,如今数十年后,我还能清晰地记得那种感觉。根据互联网搜索,这种病称为“真性红细胞增多症”(Polycythemia Vera 简称PV)。在以后那些年的测病过程中,若遇到类似这种清晰无误的身体反应,就会增强我的信心。

时间过了两个多小时,过来的病人已经超过上周的人数了,精神上那种深刻的劳累,和开始乱窜的内气,给我敲响了警钟。当我正想撤退的时候,一位身穿蓝间条住院病人衣服,秃头的男病人来找我了。我一面扫描他,一面问他什么事,他说:「肺癌,一发现便是晚期了!」。「你抽烟吗?」,「没有,我从不抽烟。」他跟着便详细讲怎样发现,做过什么检查等等,我让他多讲讲,却全神灌注地去扫描他。有别于经常抽烟的人给我肺部的那种痛楚感觉,他的“病气”照给我两边肺部一种很不自在的痉挛。如果是晚期,应该扩散全身了吧,但当时我的内气太乱,除了肺部之外,身体其他部位却没有特殊感觉。

当我把注意力返回与病人的对话时,精神一放松,马上嗅到腐肉的臭味,让我精神为之一振。啊,气功测病的反应,除了身体感觉外,还有嗅觉。江波大师以测病著名,他是“看”到的,这是视觉反应。而区汉荣大师的测病是“心知”, 不经语言,体知,嗅觉和视觉的。也是说,测气的功力再进一步,除了身知(就如我现在得到的反应)之外,可以是嗅觉认知,视觉认知,听觉认知,甚至可以无言的心知。啊,气功测气的境界,是多么的深奥啊。「陈大夫,我现在不知如何是好。亅病人一语,把我由自我思考带回现实。「求你救救我吧!」这一来让我不知如何是好了;他那哀求的表情,数十年后的今天,我还记得。「陈大夫指示你怎样做就怎样做,我这里没事了」。我希望他快快离开。这病人一边走,一边埋怨道:「那我来这儿到底干什么呢!」最后他还是走了。其实来见我的病人,走的时候都是莫明其妙地走,只是这个病人特别不满,他的埋怨,让我内心好生惭愧。

肺癌病人离开后,我拖着极为疲惫的身子,和怀着由于他的怨言所引起的内心歉意,回到陈医生的办公室。他刚在里面,我便对他说下周同样时间会再来,但却下意识地,不加思索地加了一句:「这可能是最后一次了。」谢过他后,我便起程回港去了。

十一. 临崖勒马,刹停地狱式的操练

踏入香港家门,我觉得比上周更不适,和上周一样,倒头便昏睡过去。周一早上,太太拉我起床去上班,我觉得自已像患了大病一样,无法上班。于是便打电话向公司请了病假,接着便扑通一声,倒在床上再昏睡去了;直到傍晚,自己才慢慢醒过来,照照镜子,惊见自己的面容憔悴,双眼围上了粗粗的黑眼圈。我自已暗里警告自己:「小陈,你是把自己的元气用光了,而且还染上所有人的病气!及早停止吧,否则你可能会没命的!」其后,我吃了点东西和洗个澡,又倒头睡去了。还好,次日早上醒来,还可勉强上班。

随着几个晚上,我也是在晚饭后不久,便要去睡了,也睡得很深,连梦都没有。快到周末,我觉得自己的的精神体力也恢复得差不多,可以清晰地思考和消化过去两周发生的事了。首先,我明白了对气功测病这种异类的操练,我只能是玩票性质,绝不能让它打乱我的正常生活,和破坏自己的健康。其次,在医院里扮个假医生去搞气功测病,如果给病人投诉,这必对陈医生不利,我也要为他着想吧。最后,我对于病人们,某种程度上给予他们不能兑现的期望,那便是玩弄病人而不负责任的行为,所以我决定这次上深圳必须把事情好好了结。

这个周六我没有在深圳过夜,而是周日早点出发,到医院时已是上午十时。陈医生不在办公室,我在外边等了半小时他才回来。见到我他便说:「我以为你今天不来了。」我笑着回答:「今天是最后一次,下周就不来了。」然后把礼物送给他。「谢谢你一直以来的帮忙。我有个请求,今天我想测一个重病的,自己已不能走动的病人。测完之后我便回港了。有这样的病人吗?」他听完我说之后,想了一想。「有,病人是个15岁的少年,他患了很末期的血癌,已不能走动了。我带你看看他。」说完后,他便带我上了两个楼层,最后来到一个深切治疗病房。

他轻轻打开左右两边门,一股强烈的消毒药水味从房里扑鼻而出。这病房很深,里面与房门平行放了一张病床,放下了蚊帐。病床的另一边有个大窗户。在柔和的日光透过蚊帐,我可隐约看见一个黑色的人头,从厚厚的棉被露了出来。当我正想上前看清楚一点,陈医生按停了我,低声告诉我:「你不可进去,只能在门口看。」于是我便停在门口,从三公尺的矩离扫描病者。很快,全身开始有发毛的的感觉,慢慢,全身发麻变为全身被针刺般的,很不舒服,而且被针刺的感觉深入体内,好像眼球里都有针刺;一种愈来愈不祥的感觉,让我本来很放松的身体紧张起来,两个肩膊开始耸起,脚趾抓地。我猛然惊醒,并警告自已:「不好,病气大强了! 你自己还未复原好,这必须马上停止。」我立刻对陈医生说:「陈医生,好了,我测完了,谢谢你,太麻烦你了。」当我把意识从病人移开,心情稍为放松之际,我马上又嗅到腐肉的气味,这和上周我测那位患了肺癌病人嗅到的一样。后来当我的功力提升之后,才知道测病时,精神愈放松(即信心愈大),接收到的讯息越多元化,包括嗅觉、听觉和视觉的等等,现在嗅到腐肉味,便是一个例子。「好的。」陈医生说完,便关上了病房门。

一切事情都完结了,我谢过陈医生,便踏上归程回香港去了。

十二. 事后回顾,总结经验

经过了那三个星期地狱式的训练之后,我马上回顾下,对气功测病的训练,总结出以下的经验:

1. 气功测病只是气功修练的副产品。我们应专注正规的气功的修练,这可确不会误入岐途。

2. 气功测病是消耗自己元气的,而且吸收了他人的病态生物讯息,对自已的健康伤害不少。这和“练气功求健康”的正确目的,形成正面冲突。

3. 世上的病患种类实在是恒河沙数之多,所以“标准版”也是数之不尽,毕十世之力也看不完,而自己的元气卻是有限的。

4. 此外,测病消耗元气,人累了就测不准,而且,身体吸收了众人的病气,自己病了找医生,医生也不知你患了什么病,连你自己也不知道患了什么病,那时就不知如何是好了。

基于以上原因,想当个测病专家,很容易会把自己引上一条危险的路。所以我对气功练到开始有这方面能力的读者有个忠告,就是避免花太多时间向“气功测病”这个方向谋求发展,而是应该把精力专注放在正规的静功和动功修炼之中。

十三. 气功测病正确的定位是“玩票”:

当气功练深了,各种”副产品”随之而来,引伸出例如“气功测病”, “给人带功”, “接触灵界” 等等自然产生的能力。事实证明很多人仍想试一试(我便是其中一个),那我在此给他们一些建议:

1. 无论你对气功测病的兴趣有多大,你的投入都只能是“玩票”性质。要防止自己有哗众取宠的动机。所以与人测病的时候,要让自已和被你测病的人,以致所有旁观者,都以一种娱乐的心情去对待,不要当“专家”,测得准与不准,都付之一笑好了。

2. 每个场合最多测两次便要停止,以免损耗自已的元气而不自知。

3. 不要主动去找“标准板”。偶然碰到,例如老朋友刚好说到自已的病况,可以看一下。看“标准版”也会消耗自己的元气,和染上别人的病气的。记着,天下的“标准版”是看不完的,而你的元气是有限的,勿找自己的麻烦。

4. 经常练习静功,最好坚持每天练。这让自身有充足的正气在体内循环,去驱走他人残留在自己体内的病气,和补充因测病而损耗的元气,以保持自己的健康。

5. 当年纪过60岁,要减少或甚至完全停止测病活动;除了因为元气损耗的问题,还有对心脏有所损耗。以我个人的经验,65岁时我还能测病。接近70岁时,我在测病时,感觉心脏在痉挛,非常不适,事后要躺下睡一会才可复原;所以从那时开始,我不再测病和给人气功带功了。

提起气功带功,这也是修练静功带来另一种特异功能的操作,我将在下一篇作较详细的讨论,详阅该文请点击这里

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气功大师“戴公正”之6 – 戴师“气功系統功法”之图表分析

戴公正大师“气功系統功法”之图表分析


在前几篇博文中, 我已把戴师的“随意静功” ,“随意动功” 和“自由推手”三种动法,分别在各自的专题博文中详细分析过了。为了更清晰地凸显每种功法的最基本的元素,和三种功法之间的关系,我在这篇了用了四个图表来显明和分析,期望读者能通过简单的图表,便可一目了然地掌握戴公正大师的气动系统在功法上的精华所在:

图表一: 练动姿势/动作/意识的要求
图表二: 动法要决/提升功力的秘诀
图表三: 精神力量训练的一字诀
图表四: 三种功法之间的关系

【由于戴公正大师的”随意静功”与江波大师的”随意气功”一脉相承,所以在下面的图表中,也附有与江波大师的功法中不同之处。】

 练动姿势动作意识的要求

功法要诀提升功力的秘诀

精神力量训练的一字诀

随意静功随意动功自由推手三者之间的关系

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气功大师“戴公正”之 5 – “自由推手”功法

一.戴师以此著名的“自由推手”

戴师不打太极拳,甚至不谈阴阳五行之道。但他的”随意动功”效应,却由他通过自由推手,亲自演示出类似太极拳所追求的高层次功法精髓。例如“千斤坠(至松至沉)”,“以柔制刚”, “引进落空”, “中定”和“懂劲”, 等等。这些功法,例如讲松讲沉,本来太极拳老师们是专家,但经与戴师一比试,对他能轻轻松松只守不攻,但又稳如泰山的内功造诣,非常折服,都惊为天人。其中很多老师马上愿意跟随戴师,有些还一跟便跟他贰叁拾年,直至他去世为止。

我是1985至1990跟随他的,当时我的练功重点是在他指导下,发展自己的特异功能,对练习推手倒不很注重。在这六间年,在我记忆中只跟他推过五六次左右,但却有很多机会在旁观察他与不同的太极老师,及来访要求试力的人推手,故我尽自己有限的理解和经验,结合他一向对推手功法的讲解,作出了以下的几点观察结果:

A. 戴师的推手奇功,是在他的“随意静功”和“随意动功”基础上建立的,三者结成一个系统,并获得武林中人很高的评价。这里我从我在的另一篇网文“气功大师“戴公正”之戴师网上留踪汇篇”(点击👉这里👈参阅), 节录了几段武林中人对戴师的功法系统高度的评价:-

1.张为众(吉林陈氏太极拳第12代传人):
他老人家总说一句话:其根在脚,大道至简…要想达到天人合一的境界,不但要能理解东方文化的真实内涵,还要有真正的传承…在和戴先生多年的接触当中,使我学到了很多的宝贵经验和真实不虚的传承…戴先生的功法在我看来在国内是首屈一指的…这样神奇的老人属于国宝级的大师,他所展示给我们的那种人格魅力就是东方文化和思想以及智慧的表现。

 

2.江志强 (香港咏春师傅)
曾经流连维园三年,观摩太极….每星期都去,最后发现大部分都是吹牛的。但错有错着而遇到随意功大师戴公正,跟他学过气功。每天也定时定候打坐,学习放松自己,怡神养气,把内在的心肺功能和内气调整好。

3.胡全盛 (浙江赵堡大架太极拳第十二代正宗传人)
…在香港受到香港国际气功总会会长,一代宗师戴公正先生的精心指点,深得太极奥妙。…

在上述三位武林中人的评价里,胡全盛(赵堡架传人)的评语虽短,但最精要。胡全盛称戴师为气功界的“一代宗师”,然而跟他学到的却是“太极拳的奥妙”。这道出了戴师的气功系统训练,是通到太极拳最奥妙之境界的“至简大道”,而非必由太极套路及太极推手技巧的修练才可达到。这也解释了为什么很多太极拳老师愿意委身从学于他。

B.戴师的“懂劲”, “渗劲”,“中定” 和“只守不攻”的功力

1.戴师的过人气功造诣是他那推手奇功的基础

当我在1985年第一次与戴师试力时,他站好了一个高马,双脚只前后略为分开,叫我用双手按着他的肩膀去推他。由于我之前两年曾跟随他的师兄江波大师练过两年静功,所以对气很敏感;首先,我的感觉是,我是进入了他的气场,有气渗入我体内。当我推过去时,很奇怪,我突然觉得自己是无能为的,是不可推到他的,就好像我的力量不太受自己控制,心里有点失控的恐惧。关于这一点,他的国内弟子林海峰在他的博文中也写道:“…老人让我试着进攻他,就像打架那样,结果,我真是平生第一次产生强烈的恐惧感,因为,当我进攻老人的时候,居然发现自己完全用不上力….”。这也是我当时的感觉。所以戴师的功力,不仅是他练得很松沉,而是他内气是非常的充沛,他的功夫不是像一些人以为是某些大极奥秘,而是他有过人的气功造诣。

2.戴师的“懂劲”

在与他推手的过程中,我曾试图发过冷劲(我相信很多其他的人都会尝试这样做过)。因为发冷劲既主动又急激,应该有令人防不胜防的效果。但当我发觉准备发力时,发觉戴师早已把劲路给堵住,再没有空间让我发力加速,故冷劲就发不出去,只有停住放弃了。用我一位师兄的说法: “戴师真的一点机会都不给你!”,就是指这一点;也就是说,任何人,任何时候,发冷劲对于戴师是没用的,永远没有让他防不胜防的机会。他好像读懂对手要冷发劲的意图,早已运筹帷幄,把对手的劲路封死了。这不是高层次太极功法中的“懂劲”吗?

我近年来对汪系(汪永泉)秘传杨式太极拳,俗称“老六路”也有点研究。在老六路的功法中,强调与对手接触时,先要把气(内劲)渗入对手体内,去感应他的意向,和影响对方的平衡,是为“渗劲”。我觉得戴师虽说他的功法与太极拳无关,但当你进入了他的气场内,他的内气早已渗进你的体内,除了像上述1.点所说,能影响他人的精神状态了外,还懂得他人用劲的意向。根据以上1.和2.两点的观察,戴师既有“懂功”也有“渗劲”,他的功力实在已达到很高的境界了。

3.戴师在自由推手中所显现上乘的“中定”效应。

用“中定”这个太极功法去形容戴师是不适合的,毕竟太极与气功是两回事,但也算是较接近的形容了。

当我和戴师推手的时候,基本上的感觉是像摸到一道倾斜而又稳固的墙,而且这墙的平面还会弯曲,或作立体三维转动。如果再推下去只会自已失重心;所以很多对手一发力便弹走,也符合好像推在一道倾钭的墙这个观察;反之,戴师却不用移动重心(或是移动许少),即可化解来力。如果用太极拳的“引进落空”这个概念来作参考,发力者会“落空”,而戴师则没有“引进”的动作,重心非常稳定,充份体现了大极拳里“中定”的功力。

戴师也喜欢以身接招,撤去双手,单凭身躯各部份倾斜旋转,无招无术。如果来力无序变化,他的身躯即相应随机倾斜旋转移动,完全出于自然反应,便可轻松化解来力,然后恢复原位原状,没有很高的功力,难以做到这“中定”的效果。这点也说明戴师的自由推手所含的功法,并非太极功法,我未尝见过太极推手的某方,会撤去双手的。

再者,我自1990年离开后,据他的终生弟子后来告诉我,戴师的功力后来发展至用单腿已经可以与人推手了。这点在张维众老师(陈式太极拳第12代传人)2011年发表的博文中(点击👉这里👈见文):“…这时冯志强老师在人群中找出了一位身材魁梧貌似军人的年轻人来,要那人拚尽全力用双手猛推戴先生的胸部,戴先生只是微微一笑点了点头,那年轻人便扑了上去,这时只见戴先生抬起了右腿,只有左腿单立地站在那里,身体微微地飘动,那年轻人便被弹了回去。那人百思不解,便又重新试了几次,可结果还是相同。…”。也是说,戴师单腿站立,仅靠上身轻微的扭动已能化解对方攻势;可见戴师的“中定”功夫,已练到出神入化之境。我相信很难会见到有太极拳老师能演示单腿推手吧,难怪很多太极拳老师都对这非来自太极拳的功夫大为折服了。

4. 戴师只守不攻,彰显其至臻化境

在戴师的功法哲学中,他是与对手融和的。当对手采取攻势去进攻他的时候,他便以一种发乎自然,无形无相,无招无术的方式去化解对手的进攻,而永不主动进攻。他这种功力,往往让初次来要求试力的人,十分折服。

C.学习戴师 “自由推手”的要点:

戴师这种在推手中表现的神奇功力,是他的随意动功和静功的应用和延伸。学者要学会自由推手中上述各种能力,例如“懂劲”,“中定”,“只守不攻”,“无招无术,法乎自然”, 愚见认为应从以下各方面着手:

1. 勤练随意动功和静功,培养充盈内气。

很多学者只想学习推手,这是忘记了戴师是在很好的静功和动功的基础上,也是说,体内气脉充份打通和饱满的基础上,发展出自由推手的功力的,所以要在自由推手上有所成就,就必须重返动功和静功的基础修练。我相信每天练一小时静功,和半小时动功,这大概是想学习戴师那“盖世奇功”的最低要求了。

2. 抓紧并坚持戴师所教的精神力量的训练,切勿使用,或掺杂任何武术门派的招术

a. 精神训练是“自由推手”功法的精髓

在基本功,即随意动功,的水平,戴师已很注重精神力量的训练。放松是唯一的物理要求,其他都是精神性的。首先要轻轻想脚底,即是人与地融为体,接着便要与四周环融为一体,最后是与天地融为一体。天人合人,是东方文化的精髓,都包含在功法里了。

b. 意识要包罗万像

提升到自由推手的应用,戴师常说,要把对方当成自己的一部份,即是要与对手融和为一体。“自己的右手怎可推到自己左手呢?”,这句话戴师经常说。戴师也说过,“我是宇宙,怎可推倒我!”。

所以从随意动功,到自由推手,精神状态都是让意识扩大,精神上与天地宇宙融和成为一体,与对手融为一体。从这方面的精神训练入手,我们才可有机会达致成功。

c. 推手反应来自天赋本能,无招无术,无形无相

最后,戴师常强调自由推手中的反应,是纯属发于自然。当受到攻击,如基础功练得好,身体那种下意识的,不可预知的变化,自然会化解来力,无招无术,无形无相,一切出于自然。

但在实作中,学员都有一种倾向,是忘记以上的精神训练,而掺入自己所学的武术门派所惯用的招术,以求速成,这反而成为进步的绊脚石。要学好戴师的功法,便要忘记自己惯用的方式,不怕失败,不断尝试,慢慢从推手实作中,去参透天人合一,敌我合一的至简大道,这才是练功正途。

二. 没有留下录像是最大遗憾

最后,我必须表达我内心一种深深的遗憾,这也是他所有弟子们的遗憾,就是戴师一生中,竟然没有留下他推手的录像,以传后世!再多的文字叙述,都不及看他推手的视频,那怕是5分钟也好。这是我为什么要在这博文中,详细记录我所看到的,知道的,能理解的一切,以期遇到有悟性,有兴趣追随戴师足迹走下去的读者,让这旷世奇功得以再现,在气功和内家功夫的范畴中,再显光华。

三. 揭开戴师如何始创“随意动功”之谜 一 我的推想

首先,我须在此声明,最早有弟子遇见戴师的时候,他已在香港维多利亚公园与人在推手了,没有弟子知道他是如何始创“随意动功”的,这是一个谜。因我曾随戴师的师兄江波学习随意(静)功,所以在下面关于戴师如何原创随意动功的过程,是我本人根据江波所提及戴师的事,和我本人的推测而来的。遗憾的是无法找到确实知情者来求证了。

1. 患上重病难苦练功,终于因祸得福

戴师在70年代初期得到重病(据境曾经患晚期胰腺癌,胰腺被切除一半,胃被切除一半,胆被整个切除),后来从同是浙江大学系统出身的区汉荣江波两位气功大师学习“随意静功”(阅读关于区江两人事迹的博文,请点击👉这里👈。他们三人亦师亦友,以师兄弟互称),戴师在静功方面,下了很多苦功。结果除了让他复原了身体的健康之外,和区江两人一样,也练出了很强的特异功能,可以为人的查病,可以为人带功治病,可以引导众人围圈带功,甚至可以看见灵界事物。最重要的是,戴师在静功上的成就,让他打通全身经脉,内气充盈鼓荡,成为他日后始创“随意动功”的稳固基石。

2. 练就阴柔与阳刚相济之内气

戴师与属于阴柔型格的区江两人极为不同,他是一个性格开朗外向,体格健硕的人,是属于运动型格的人。所以当他的静功练到内气鼓荡的时候,他便想活动伸展一下。由于大病初愈,和体内有大手术的伤口,所以他便放松身体随意活功。由于他内气充盈鼓荡,在随意活动中产生的较阳刚的内气,和静功所产生阴柔的内气结合,让他觉得非常舒服,于是,一个动功的雏形便产生了。

3. “静功”功法孕育成“动功”

随着戴师不断练习,这让他逐渐恢复肌肉的力量。有了力量,练习动动的时间可以逐渐加强,在坚持放松的原则,身体逐渐换上内家功夫追求的内劲。另一方面,戴师的住宅较接近维多利亚公园,这是一个非常广阔的,而且绿化做得极棒的公园,是个练功练拳很理想的地方。在枝叶茂盛,空气清新的环境上,戴师把“随意静功”在意识上要做到“四大皆空,无限拓大”的要求,移植到他的动功中,让他在练功中能与四周环境溶为一体。

4. “动功”脱离“静功”母胎,独树一帜

戴师是个悟性很高的人,慢慢“随意动功”便脱离“随意静功”的母胎,独自形成一个强身健体的功种。在物理体力的要求是意守脚底,全身放松;意识形态的要求是与四周环境,甚至与天地合为一体;动作随意,一切顺乎自然的“随意动功”,便就此横空出世了。

公园里有些人,看到甚具师傅形格的戴师,在耍着一种未曾见过的,动作随意流畅的功种,于是便好奇地跟着戴师做。戴师也非常乐意地讲解其中要求,间或也为别人气功查病,和讲解随意静功的功法。加上戴师热诚待人,有教无类,不问回报的性格,慢慢便吸引了一班追随者了。在教学相长的发展下,他最终可以为“随意动功”正名了。

5. “动功”孕育“自由推手”

上世纪维园是各门各派武术爱好者练功的集中地,尤其是练太极拳的人。从朝到晚都有很多人在练习推手。故有人向戴师学习,反过来戴师也与玩自由推手的人(他们多是练太极的)交流,这是很自然的事。由于他有很好的松沉功底,和非常柔韧的身躯变化,再加上他天生有健硕的体格,在尝试与人推手的时候,他突然发觉别人不易推倒他,而他却轻易推倒别人;而且他又发觉,凭着练习“随意动功”得来的松沉和柔韧身段,自然而然便可化解对方的各种攻势,而无须学习什么门派的招术。开始时,戴师或会吃点亏,毕竟他还是个新手。但他在不断与各式各样门派的人交手之下,慢慢积累了经验,让他在自由推手时得心应手

6. 无师自通的“一代宗师”终于横空出世了

这个发现给予了戴师一个奥秘:如果你的“随意动功”练得好,在自由推手中就不易被人推到,身手的变化就自然而然能化解对手的攻势,这与你懂不懂武术毫无关系。

戴师作为一个全完不懂武术的人,就亲身示范和揭露了这个奥秘的奇绩。至此,戴师的“随意动功”已进化成为一个有深度的,成熟的气功功法,各方来求学的人骆驿不绝;他也嬴得了一众忠心弟子的跟随和爱戴,最后声名远播,而成为一代宗师了。

四. 后语:戴公正恩师在气功和内家拳上的贡献

A. 戴师承袭了由区汉荣始创的随意(静)功那深奥内涵,始创了大道至简的“随意动功”。他的功法,得到武林高手的高度认同与赞誉(见👉一.A.👈),让有深度的练功者见之,如见到失去多时的内家奥秘重现和开解,这从他众多忠心的弟子,不论是香港的,国内的,台湾的,白色人种的,皆为武林中人,可见其功法,确是内家拳的必要辅助功法。在气功界与内家拳界中,特别是太极拳,实是百年一遇的祝福与加持,而他也是百年一遇的大师。更难得的是,他在静功和动功的水平都极高,他的气功系统所含的功法,不愧为气功界的瑰宝。

B. 戴师有高尚的人格,和富有感染力的个人魅力。他有着阳光普照的广阔胸襟,和滔滔不绝的无私讲解。他从不收学费,亦不搞拜师仪式。谁来请益,有问必答,即时示范,有敎无类。他维持了几十年的,每周一次,有二三十人参与,由他发功的围圈带功活动,和他为癌症病人一对一的带功,都是为了做善事,不问回报。他的菩萨心肠,有如春风化雨,惠泽社群;所以说,戴师确是一个完美的,百年才一遇的一代宗师和哲人典范。数十年来,不论是短暂时间跟他学过功的,还是忠心的,几十年来一直跟随他的弟子,都以曾学从过戴师为终生的幸运与骄傲。

C. 戴师于2010年去世了,各弟子都非常伤心。从国内弟子在网上发表的悼文,捶胸悲恸之请,跃然纸上(点击👉这里👈见文)。其中一位弟子说,戴师非常的低调是个错误,这点我非常同意。他实在应该得到更高的知名度和荣誉!非常可惜,他没有留下文字著作,只有弟子们给他录制的纪念光盘;我也把其中关于他对功法阐述,分成“随意静功”和“随意动功”两个视频,放在上面了(请看👉这章👈和👉这章👈)。我这几篇关于戴公正恩师的博文,就是希望把他的事绩,功法,成就等等,不厕其详,写成纪事,献给戴师。同时,我也籍此希望有更多人认识他,让他昔日的光辉得以延续。

 
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气功大师“戴公正”之4 – “随意动功”功法

 

一. 戴师的“随意动功”功法

 

A. 功法篇

1.身躯运动

在全身放松既沉的情况下,身體随意运动,喜欢怎样动就怎样动。自己舒服怎样动就怎样动。动作因人而異,不要模倣他人。慢慢便有气,或是一种力量从地面沿脚而上,以至遍及全身,故属气功的修练。

久而久之,身体会既松沉又有一种内在的韌力,改变当初僵硬而松散的状况。

2.意识的控制

a.入门时,全身放松,脊椎笔直,轻轻意守自已的脚底,有助把注意力从上身移到脚底, 引致全身放松,和有助接上地气。久而久之,身体有如在地下生了根一样的稳固。

b. 进一步,思想由脚底扩展到全身。身体一动無有不动。这样身体各部就可练成一种内在的连结和互动,可让身体体形能千变方化而不失其内部韌力。

c. 再进一步,思维可与练功的四週环境(如花草树木)溶为一体,以至最後与天地宇宙溶为一体。这时全身气脈扩张,内气畅通;意识有如在夢幻之中,精神得到深度的放松和休息,促进身心的健康。

3.口诀:

其根在脚,大道至简
气根在脚,气宜鼓荡

B.功法说明与个人练功体会

1.戴师所说的“其根在脚,大道至简”

这是说明练功时,全身要至松至沉。完美的松沉,让身体每个细胞都降服於地心吸力之下,而産生向心力;整体的松沉又完美地汇集全身所有细胞的向心力,经脚底完美地集中吸入地心,猶如生根。这种生根的力,可称为根劲,根劲与松沉的完美度成正比,越松沉越有根劲。所以这句口诀可理解为:「随意动功的功法便是松沉到脚底,由此植根於地,深奥的功法,就是如此简约。」

2.戴师所说的“气根在脚, 气宜鼓荡”

其实随意动功可视为活动的站椿功。站椿外观不动,其实内里腿部的肌肉中每个细胞都作高速振动,从而消耗营养而产生能量,循着全身经络流动,成为内气。有些气功师每天站樁两小时或以上,產生的内气是可以向体外发射的。同理,若视随意动功为活动的椿功,是可以產生内气的。

a.内气的强弱视如很多因素:

1> 练功时间愈长,内气愈盛。
2> 樁马愈低,内气愈盛。
3> 随意的肢体活动越多样化,内气愈流动,以至鼓荡。
4> 静功练得好,在做动功时,精神愈放大(与天地合一),内气便会更充沛,甚至有指尖发麻的效应。所随意静功和随意动功是互相促进的。

b.“气根在脚”可理解为气的来源在于脚

当开始大松大软地去活动,会有一种沉重的难受感觉。练站椿时,只会在双脚难受;然而练动功,则全身都会感到这种难受。如果坚持忍住这种瘪塌的感觉,继续坚持定期,例如每天必练半小时,锻练下去,全身的肌肉和筋腱会长出新劲,让肌肉的结构变得松紧有致,加上脊椎笔直,时机一到,地面的反射力,以一种“气”或是“劲”的感觉,就会沿脚直上,充满全身,让身体悬浮,让人感到一种既沉又浮,愈沉愈浮的感觉。这便是笔者对“气根在脚”的解释。

3.从个人练功的经验來理解“气根在脚”的功法。

a.试问修练一个旷世奇功,岂有不用吃苦的道理

我明白要练好这动功,必然要吃点苦。很快我便发觉,这动功所要求的松沉,便是这个“苦”了。平時练太極拳,当然也要求松和沉,但很多时候精神都花在招式上,相对对放松的注意力就减少了。如今练随意动功,所有姿势都是随意的,於是所有的注意力都放在松和沉之上。这样动起来的时候,便全身感到很沉重。除了双腿觉得劳累之外,手、臂,腰,背,不论向上,向下,旋转,都被地心吸力牽制着,全身活动起来,很是劳累,动了15分钟便想停下来。如果一个练功者动起来,不觉怎麽劳累,那你並沒有做到戴师要求的松与沉,那再练下去意义也不大了。

我就这样坚持练了一个月,天天练半小时。慢慢不觉得累了,这是整体肌肉筋络开始产生微妙变化,长出新劲来了。

b.“自动”行走的奇事发生了

有一天当我练功时,当重心移到右腿,左腿便想弹起離地。只要我一想提起它,左腿便好像“自动”离地浮起,毫不费力。我好生奇怪,试一试松沉左腿,右腿又是轻易弹起离地。於是我便尝试把重心不断在两腿间移动,非重心脚都会“自动”离地。於是我便左右脚交替离地,让我的身体“自动”地向前走起步來,感觉好像地面有股力量,当我一松沉重心腿,它便沿这條腿冉冉而上,並升起我的另一條腿。这实在太奇妙了,於是我便让双脚半自动的沿一个圈走大概两分钟左右。为了不想失去这个奇妙的时刻,马上找了个陈旧手机来,把過程拍摄下来,立此存照。

c.身体空中”悬浮”的奇事发生了
当再次半自动行走时,忽然,在踏上其中的一步時,有一种我从未经验过的氣,一种能量,从脚迅速涌上上身,瞬间充满全身,直达指尖,让手尖发麻发胀。同时,人好像悬浮在空中一样!而且,我还有如下奇妙深刻的体会:-

1>体内好像每一个细胞都连起来,一动就全身动,这不是太極拳修煉的一个境界吗?

2>身体每个部份都既松沉又同时悬浮,两者相生相抵,让每个身体部份好像都悬在空中,既稳重又轻盈。这一點还有几种明显的效应:-

a>只要一有某种动意,身体便依其意想的形态或方向,例如转身,升腿等等,去动;但其呈显的动态仍出于自然,我是料不到其动态如何呈现的,只有事后观看录像晓得。这就不是修练内家拳所说的“以氣催形”嗎?在这里,我可以这样形容这神效应,就是“气根在脚, 以气催形” 。

b>以往练功,只有感觉松沉之力,如今多了一个強的悬浮之力,手脚向上的活动都容易升起,手脚下降时有浮力托住,徐徐落下,轻盈无比。由于松沉之力与悬浮之皆强。虚脚徐徐落地即生根,同时实脚独立起时又非常稳定,身躯不会在空中摇晃。

c>由于向下松沉之力与向上悬浮之力动皆强,以意催形时,动作缓慢有如抽絲,前后左右上下皆有轻微阻力。动作轻盈有如腾云驾雾,有如电影中之慢镜,是不能用普通力模仿出来的。

这初次的感受,让我觉得此劲只能天上有,让我的意识一片沉醉与昇华,而且为得此劲兴奋了八九个月。

现在把当年拍下的录像, 并在末段加入由 戴师亲自示范动功 的片段作对比, 放在下面与各位读者分享。👇

d.得而复失,失而复得,终竟成功,受用无穷

第一天出现“气根在脚”的偶发性经验之后,第二天便失去,总是无法复制日前的经验,这证明我是碰巧而已,并未理性明白如何去做出“气根在脚”的效果,这让我非常苦恼。但我有信心,能结 结 实实 的出现第一 次, 就必会有第二次,第三次等等出现的机会,而最终也必能练成这种功法。

于是,我又重新回到“随意动功”最基本的要求,身体至松至沉,意识虚无忘我(天一合一),反覆地去练习了一段颇长的时间。结果期待的“第二次”果然出现了,但翌日又失去!所以我又要再回到上述松沉和虚无的要求,更努力去练。过了一段时间,“第三次”出现了。如是者经过多次复得复失的反覆过程,为时一年半之后,当我充份理解和明白了其中的元素和法则,最终永久练成这“气根在脚”的效应,而且还可以运用到太极拳中去,让我毕生受用,心中非常感谢戴师能创出这样神奇的功法;而且自己又有难得的机会从学于戴师,让我一生感恩难忘。

e.总结这一年半的经验,我把几个重点基的心得列在下面,与读者分享:-

1> 要坚持松沉。
要求松沉要毫无止境,要像手提啞鈴,腰繫石磨般练习。要想练旷世奇功,就要吃得苦中苦,否则就有悖常理。要练习有功效,必先嘗三幾个星期的腰酸背痛,然后始能换上新劲和得气。

勿看戴师“舞”得轻松(见上面的视频的末段),只是他苦练的階段无人看到;他当然是下过非常的苦功,方能成为国宝级的气功大师啊!

2> 脊椎必须笔直:

“气根在脚”可解释为,人体松沉至脚,而地面的反作用力(氣)则从脚而上。如你有70公斤重,便有70公斤的地面反作用力沿脚而上。要让这反作用力有效传上上身,就靠笔直的脊椎传上身躯各部,以至於手。当你练功至到肌肉松紧有緻时,这股经腿和笔直的脊椎,向上传导的地面反作用力(上述例子中就有70公斤的反作用力),便会形成一股悬浮之力,以气的形式,充满全体。一站好,地板力就沿脊椎传上,让手臂发账,手指发麻。所以练功时,推持笔直的脊椎是关链。

3>练功要持之以恒:

在上面提到练功之苦,其中一苦便是要维持每天练功。我推荐每天练半小时(或以上更隹)。如果真能做到至松至沉,开始练半小时已让人非常辛苦了。这时可以在其间稍停两三分钟,喝杯茶,再继续练。日子有功,必有回报。

4>意识要放大茫然:

练随意动功在外形上无形无相,不似练习武术套路般要常常注意招式的要求,故能解放意识。当意识能放大与天地溶为一体,则身心放松,並促进内气的运行。所以初练此功时,便须习惯放松放大混沌茫然的意识状态,有利加速练功成效。

5> 清静独练为宜:

练功最佳是不听音乐,独个儿练,不要与人群练,以免与人交谈,破坏练习此功最宜清静无为的要求。想当年戴师初练此功时,都是独个儿练,不听音乐,而专注练功,结果无师自通,最后练成旷世奇功的。


6> 不可模仿他人 :

练此功最忌模仿他人的动作,一千个人练就有一千个不同的动作形态。例如我练此功时会开步走,然而大部份人都是站好了便从头到尾都是用一个桩。所以练此功在形态上是有自己个性的

7> 如要求不高,练功可按自已要求,随心所欲去练:

这点不是练功要点,却是大众化此功的最好方式。练功者可以每次练5分10分钟也可,每週练多少次也可,有时间和有兴緻才练也可,与三两知己围个圈,边练边聊天也可。只要依从戴师说,轻轻想着脚底便成。如果你是这样练的,那你並不孤独,大部份学此功的人都是这样练的。总之多劳多得,少劳少得,然而最终总是对身体健康有好处的,这便可以了。

三. 戴公正老师親自闸明“随意动功”功法的视频:

戴师仙游之后,学生们制作了一只纪念他的光碟,我集中了其中有关“随意动功”的片断,制成下面的视频;其中由戴师亲自阐述功法要诀和作法,视频末段还有由戴师亲自示范动功的片段,所以极有参考价值,非常珍贵:


在下一篇里,我们将会讨论戴师的“自由推手”功法,见文请点击 👉 这里👈。

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气功大师“戴公正”之3 -“随意静功”功法

在这篇,我将会把我能够明白了解的,关于气功大师戴公正先生的功法写出来,并加上自已的心得,让这几篇关于戴师的博文,有个总体的完整性。

首先我要在此声明,我仅跟随戴师5年(1985-1990), 还有很多大师兄是从70年末,就一直跟随戴师至他于2010年去世为止。他们的体会自然比我深。可惜我已年纪不轻,再没有太多时间联系他们去一一验证了。所以如果有师兄们读到此文,请在本文下面留言,多多指正是盼。

戴师的功法,分“随意静功”和“随意动功”两部份,统称为“随意功”,或是“随意气功”。在这篇里,我们将专注讨论“随意静功”功法。
(下一篇会讨论“随意动功”,见文请点击这里

一. 戴师的“随意静功”功法

练功时,全身放松,双眼自然闭上,舒服地坐在椅上,背不靠椅背。精神活动安静下来,以至于无。开始时可意守丹田,引导思想入静。练功时间虽然不限,然最佳为每天练一个小时。

六字口诀:
意识淡,不理他

1. 功法说明

1>戴师的静功,源自其师兄江波(和区汉荣)的随意功,所以江波功法中要求意识上做到“四大皆空”的境界,也适用此戴师的功法。

a. “意识淡”的意思:
戴师明白一般人是难以做到四大皆空的境界,所以他觉得最好留有一点点,很淡的意识,去监控自已思维,既不让它活跃起来,也不让自已睡着。所以他提出“意识淡”这个功法,好让学生们较容易入门。

b. “不理它”的意思:
戴师对于练静功时出现各种如痒、涨、麻、痛等不适的气功感应的处理方式,就是“不理它”, 因为这些反感都是短暂的,不足为患的,勿让它把“意识淡”搞混了。

由于戴师的静功,与区汉荣及江波的静功一脉相承,所以在静功中可能出现的,或需要注意的问题,我已在讨论江波的静功功法时,很详细地讨论过了,在此不赘,有兴趣详阅该文的读者,请点击这里👈。

“意识淡,不理它”是戴师时常提到的静功要诀,所以我曾用这六个字,作了一幅对联,请先父(他是个书法家)写好并裱好(如图),送给了戴师,戴师收了并挂在家中。他家的大厅也挂了几幅其他学生弟子送给他的横额和对联。

 

2.戴师的静功与江波的静功功法上的分别

 

a. 戴师静功的教学旨在“普及化”:

戴师既习静功,又习其始创的随意动功,而且他的动功应用在自由推手上达到出神入化之境,大量武林中人都来找他学艺,气氛热烈。故他的教学便侧重在动功方面,而静功的教学便走向“普及化”。上述他的六字口诀,便是主要的功法法则,没有说明是否要每天练,每天练多少。一般纯为学静功的朋友,主要是参加他主持每周一次的围圈带功。各人按自已的能力和要求去练,有问题就藉着围圈带功的机会去问。

戴师最与江波不同的地方,就是他面对大批一般学习静功的学生面前,把静功的教学仅局限于“静坐”的的范围内,

>不谈特异功能
>不谈鬼故事
>不谈如何带功看病等高级操作 – 当然,他对个别有功力的弟子会有详述。

b. 戴师为何采用单一的坐姿,与区汉荣和江波的随意姿势分别出来

上面提过,戴师是为了普及化静功,故采用坐姿教学,适合一般香港的学员。因为香港的学员都生活忙碌,一般都没有一种野心要练出什么特异功能,学习静坐只是为促进身心健康。如为了要练出特异功能,根据江波,则每天非要坐两三小时不可,背不靠椅是坐不到两三小时的。戴师曾说过,如果能集中精神,每天练15分钟至半小时也是好的。所以,背不靠椅可让人不易入睡,精神集中,这是最适合较短的练功时间,是最能适合在香港这种忙禄的生活环境练功的。他的随意静功只是沿用区汉荣和江波的命名,其实在日常教学中,已无原来在姿势上随意的形式了。

二. 戴师在静功上的苦练过程和造诣

 

1. 戴师在静功的艰苦修炼过程严重为人忽略

以下仅是我的推断,戴师开始因患重病而从区汉荣和江波学习静功。据其国内弟子在网文中所述,当时他是个晚期胰腺癌患者,一个胰腺被切除一半,胃被切除一半,胆被整个切除的人。所以他开始练静功时,应和区、江两人一样,是躺着练的,也是一练就练多小时,直至练好身体,并练出了特异功能;所以他也是可以做气功查病,和可以看见灵界事物,只是他不轻易展露这些功能而已。人们一般都只留意他令人叹服的功力表现,却忽略了他曾经经历的苦练过程。

2. 戴师的菩萨心肠造就了他在静功上的成就

在他健康恢复强壮后,他是经常给人带功的。给他带功的都是重症病人,围圈带功时,他亦要带起一个包着二、三十人的气场;故他是需要集中精神,发出强大气流。所以他的坐姿是背不靠椅,上身与头颈笔直,双手如义腰般,只不过双掌是撑在大腿外侧,外观上是非常硬朗的,与江波发功时半卧着,下巴差点贴胸的姿势大异其趣。我相信他这便习惯了背不靠椅的坐姿,故教学上他也只采用这种坐姿。

由于他经常要为几十人,及重症病人带功,这对他来说,就等于强度极大的训练, 所以他发出的气是非常强劲的,比江波的气要强得多。可见戴师的菩萨心肠造就了他的强大内气,他也藉着强大内气回馈社会。 弟子们除了佩服戴师的功力,更敬佩他的大公无私,菩萨心肠。他实在是个功艺双馨的一代宗师啊!

三. 戴公正老师亲自阐明“随意静功”功法的视频:

戴师仙游之后,学生们制作了一只纪会他的光盘,我集中了其中有关“随意静功”的片断,制成下面的视频; 其中由戴师亲自阐述功法要诀和作法,非常珍贵 👇


在下一篇里,我们将会讨论戴师的“随意动功”功法,见文请点击这里

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气功大师“戴公正”之2 – 戴师网上留踪汇篇

这几年来,我发现网上关于戴公正老师的信息越来越少, 所以我趁着它们还没有完全消失以前,把这些珍贵的信息汇集于此,以飨读者。

从这汇篇中, 我们可看到国内弟子追悼戴师, 其跃然纸上的捶胸悲恸之情,也代表了众多香港弟子遗憾与失落。

汇篇中可见,很多不同武术门派的师父,例如张为众(吉林陈氏太极拳第12代传人),胡全盛(县赵堡大架太极拳第12代正宗传人),香港江志強師傳(咏春),紀進村(台灣元意門創始人),都从学过戴师。可见戴师功法的精深博大,得到武林的广泛认可,称他为国宝级的大师,一点都不为过。

 

<1> 百度百科: 戴公正

https://baike.baidu.com/item/%E6%88%B4%E5%85%AC%E6%AD%A3#ref_[1]_11944645

戴公正,男,世界养生大会的会员。被弟子们称为华文明的守护者,传统文化的健行者。

中文名: 戴公正
性    别: 男
民    族:汉
国    籍:中国
去世年月:2009年
职    业:医生
毕业院校:浙江大学
简介: 戴公正毕业于浙江大学,之后赴香港工作,他是世界养生大会的会员。2009年病逝于香港葛量洪医院。
评价:
戴先生一生毫不保留地传授自己的宝贵经验,并亲自为病魔缠身的友人解除痛苦。戴先生的功法在国内是首屈一指的,他说到做到,而且没有一点大商人的架子,举手投足间所释放出来的是可敬可亲和大慈大悲的人格魅力。 他常年奔波香港与北京之间,每次在北京的时候,都住在友谊宾馆四号楼,不管多忙多累,都要省出时间接待向他求教的各界人士。像这样神奇的老人,属于国宝级的大师,他所展示给我们的那种人格魅力就是东方文化和思想以及智慧的表现。 <完>

编者按: 在文字上,比较下文<2>,我认为上文”百度百科”的作者就是张为众老师

 

<2> 中华文明的守护者,传统文化的健行者——戴公正先生

http://blog.sina.cn/dpool/blog/s/blog_7d0c05260100r52s.html

香港神奇的老人——戴公正先生
作者:张为众  2011-04-23

戴公正大师与张为众老师

图片出处: https://www.taiji.net.cn//portal.php/?mod=view&aid=3332&page=1&

 

多年以前一次偶然的机会,在北京的地坛公园我有幸结识了我的恩师戴公正先生

戴先生一米七八的个子,清瘦的身材,讲得一口标准的普通话。当时戴先生正在和冯志强先生交流着,我便好奇地走了上去,这时人群慢慢地散开,群内只剩下戴先生和冯志强老师,这时冯志强老师在人群中找出了一位身材魁梧貌似军人的年轻人来,要那人拚尽全力用双手猛推戴先生的胸部,戴先生只是微微一笑点了点头,那年轻人便扑了上去,这时只见戴先生抬起了右腿,只有左腿单立地站在那里,身体微微地飘动,那年轻人便被弹了回去。那人百思不解,便又重新试了几次,可结果还是相同。戴先生微微笑了笑,然后讲出一段语重心长的话来,他说:东方的文化和东方的思想在拳术的本身上,是要体现出来的一种精神,是真实不虚的意识的存在,并不是打了一趟拳或练了几年的拳术就能够体会得到的。他老人家总说一句话:其根在脚,大道至简。要想达到天人合一的境界,不但要能理解东方文化的真实内涵,还要有真正的传承。要寻求到一位善知识并且能够真正地理解而且自己要切实地做到,那是要下一番的苦功的。不但身体要打通各个筋脉,还要明白其奥理的秘义。东方的文化和思想是靠平时的点滴积累和罗列,要有正确的人生观,要知道我们每做一件事情它的前因与后果 ,俗话说:欲知山下路,需问过来人。

在和戴先生多年的接触当中,使我学到了很多的宝贵经验和真实不虚的传承。

我深深地感到,耐不住寂寞的人是没有成功的。当我们的念头出现以后,我们的理智只要审视它,这个念头是否对,是否错,在无数次的与戴先生接触中,戴先生毫不保留地传授自己的宝贵经验,并亲自为病魔缠身的友人解除了痛苦,戴先生的功法在我看来在国内是首屈一指的,他不但能够说到而且也能够做到。戴先生没有一点大商人的架子,他那举手投足间所释放出来的是可敬可亲和大慈大悲的人格魅力,他常年奔波香港与北京之间,每次在北京的时候,他都住在友谊宾馆四号楼,不管有多忙和多累,他都要省出时间来接待那些向他求教的各界人士。

我常常地在想,像这样神奇的老人属于国宝级的大师,他所展示给我们的那种人格魅力就是东方文化和思想以及智慧的表现。

一个人在充满友善的环境中成长,他学会了热爱人生;在充满鼓励的环境下成长,他学会了自信。我就是在这样一位充满爱心和宽容的老人身边学会了忍耐和慷慨,并且信任他人和热爱人生。

戴先生是一位神奇的老人,斗大的黄金印,天高白玉堂,不读书万卷,焉得伴君王。我越来越感觉到,文化和知识对我们的人生是何等重要,戴先生崇高的人格魅力会激励我永远地为我所爱的事业拚搏下去。

我现在每天都在做着慈善的事业,向偏远的贫困山区传递爱心,我在尽我最大的努力给他们物质和精神上的帮助。这是我向戴先生最好的报答。<完>

本文亦转载在另一网文, 题为” 徒弟记恩师戴公正先生——香港神奇的商人”
http://his.tjqtn.com/201409/11/550.html
【中国国际太极拳网 文化历史频道】2014-09-11, 编者: 萧寒


<3> 元意門創始由來

台灣元意門創始人紀進村謹識 中華民國一百年十月二日

http://blog.ilc.edu.tw/blog/index.php?op=printView&articleId=258319&blogId=8050

……多年後有幸榮獲氣功大師戴公正傳授隨意功法。…


<4> 香港考察散记六:人体放松与平衡–气功的演讲

作者:三点水之凌波微步  发表时间:2007-01-07 23:32

http://blog.tianya.cn/m/post.jsp?postId=8120891

清华大学-香港中文大学FMBA05级北京与深圳两个班的同学们,在香港考察的最后一天,蒙主办者温馨体贴,得以参加了一场别开生面的演讲—-《人体平衡与放松:气功》。演讲者戴公正先生,研究气功已20年有余。7年前,可能由于家族遗传,不幸遭罹癌症。戴先生手术后坚决拒绝化疗,而通过气功调节自身,采纳健康的生活模式,如今7年已过,你在戴先生的身上丝毫看不到60多岁老人的滞纳,他精神矍铄,身轻如燕,声音洪亮,目光如炬。

戴先生的演讲非常朴实。首先他简短地阐述了健康的重要性,然后着重讲解了如何放松,如何保持平衡。放松与平衡,他认为是健康之源。读者的你,若静下心来想想,这样的讲座,恰恰是紧扣了我们的金融之行,事实上,它紧扣了我们每个人每一日的每一个层面。

时间跑得很快,我们的心,却可以慢下来。效率很高,不等于满面焦急。没有周郎的气定神闲,我们可以学学戴先生的放松。懂得了放松,你就是一个平衡的有机体,柔韧,且有不可抗拒的刚性。

习杨氏太极多年的我,一直困惑在放松这一要诀上。所以,我很快跳上讲台,握戴先生的手,感受放松的意境。可能是一种力量,当然也可能是一种暗示,我的意念很快放在脚上,戴先生正面来拉,竟也岿然不动,不觉暗喜。应戴先生要求,我给他展示了一段太极。常言道,内行看门道外行看热闹,随着拳形起伏的紧张与放松,戴先生一一指明了,我点头称是。知道一个要诀很容易,但练好它,有漫长的路要走。我只是希望,当自己走在喧嚣与浮躁里时,能有一颗淡定、从容的心,不徐不急,浅笑温宛,像一个慢镜头,值得你回味。

同学们纷纷上台,学习如何在放松境界下走路。随着一遍遍地走台步,一个个原本耸着的肩膀放下来了,一个个原紧绷着的脸柔和了,有了美感、有了镇定。有了自信的眼神。<完>


<5> 世界武术第一人,林海峰遭遇奇人

林海峰  2008-3-27

http://blog.sina.com.cn/s/blog_491d668001008pii.html

戴公正大师与林海峰先生

没有遇到这个人物之前,我始终觉得武术,只不过是锻炼得很强壮,很有力气而已,没想到,这样的一次奇遇,却让我打开眼界,见识了天下武术第一高人!

一个曾经严重的晚期胰腺癌患者,一个胰腺被切除一半,胃被切除一半,胆被整个切除的人,和一个神奇的武术高人,似乎很难挂钩在一起,而今,却让我对生命,有了更进一步的尊敬。

这个68岁的老人,成为我的人生道路上第二个师傅,其坦荡的心胸,孩童般的热忱,以及对探索生命的热爱,让我为之一震!

遭遇奇人,是我见过师傅之后,一直充满着的感受。昨日与友人共同分享学到的体验,激动之下,两个人,延着深圳的街道,用师傅教的办法学习走路,足足行走了十公里!

去年 ,被卫生部邀请出席世界养生大会,我被安排在最后一个演讲。演讲结束之后,一位精神焕发的长者走到我身边,兴奋地夸着我,脸上露出孩子般的笑容,很开心。结果,我才知道他也是受邀请的嘉宾,他的演讲在我之前,所以我没有看到。长者告诉我,他一定要让我学习一样东西,说是能够使我的学说锦上添花,然后激动地拉着我的手,到了一个无人的地方。

实际上,在接下来的事情还没有发生之前,我已经发现了非常奇特的现象,因为,这位长者的走路非常之快,又似乎毫不费力,看他走路的感觉,如同是在飘!

我突然间预感到,我将遭遇一场特殊的体验,整个神经都在提醒我,这个眼前的老人,可能带我去一个生命的神秘之地,在我的人生中,我总能够准确地捕捉到这份礼物,我一直相信,这是上天照顾我的方式。

老人微笑地问我:“你相信么?我单脚站立着,你无法推动我!”坦白讲,我的直觉,让我知道很快我就会看到奇迹,可是,经验依然让我有点疑惑,一个68岁的老人,用一只脚站着,我推不动?

对自己的力量,向来用一定的自信,可是,现在,我将接受挑战。

老人真的一只脚悬空,一只脚站立,让我推他,让我全力去推他!

于是,生命进入新的旅程,智慧之门,悄悄地向我打开!

当我将手放在老人的胸膛上的时候,实际上,我已经立刻发觉我可能真的推不动,那种感觉太奇特,因为,手接触到的如同一堵墙!一堵厚厚的墙!老人提醒我用全力,不要保留,于是,我开始调动全身的力量,手掌压在老人的胸口上,全力向前推!

天啦,一阵恐惧感瞬间布满我的思维,老人谈笑风生,简直当我不存在,而我发出的力量,如同撞击在大石头上,纹丝不动。甚至让我感觉,如果这个时候,老人发力,我立刻会整个人飞走!

那天晚上,我就像西游记里的孙悟空,我放下所有的安排,住到离老人的酒店最近的地方,然后在晚上,带着几个学生一起去拜访老人,希望老人能够高诉我奥秘!

那个夜晚,我才知道我走了四十年的路,原来是不会走路的家伙!这太可笑了,如同我探索健康的奥秘时,发觉人们原来活了几十年,却不会吃饭,也不懂呼吸一样!由于我的许多观念深受老人赞赏,且与老人的思想有很多共同的地方,兴致一来,老人带着我和学生,一起学走路,走了一晚!老人告诉我,日本的相扑运动员、中国的体工队大汉、拳击运动员没有一个推得动他,而他一推,别人就飞得老远!

这段相处,让我学习了如何行走的一点诀窍,但是,似乎,还没有全部把握,总是时有时无。

时间过得很快,几个月后,终于让我在杭州再次与师傅相遇,而这一次,居然更让我大吃一惊!

带了车鹏、钟昊和一位美女,一起去拜见老人,让他们也体会推不动的感觉,之后,老人让我试着进攻他,就像打架那样,结果,我真是平生第一次产生强烈的恐惧感,因为,当我进攻老人的时候,居然发现自己完全用不上力,而对方随便一个动作,就让我整个身体飞出去,每个动作,都牢牢地掌控住我,我被笼罩在一股巨大的力量之中。

那一刻,我立刻感觉到,不仅是我,任何一个武术高手在他面前,都会遇到很我一样的遭遇,那就是完全被控制在对方的力量之前,自己的力道全部被对方利用了,根本无法进攻。

私下里,老人告诉我,他在中国,拜访过许多武术名家,那些顶尖的高手,的确也如我一样,完全无法用力,被老人所控制,一用力就自己飞出去。在外国,那些慕名而来的拳击高手、武术家、相扑运动员,也都如此。实际,不用老人解说,当我被他带动的那一瞬间,我立刻就感觉到,这就是武侠小说的现实版,岂止是四两拨千斤!

更好笑的是,老人说:我根本不懂武术!我练的也不是他们说的气功,而是你们每个人都人学会的技术,是身体本身就具备的能力,只是我们以前被错误的教育,用错了身体,现在矫正回来。

于是,老人开始点拨我,讲得不多,却非常精确,而我也立刻体会了老人所讲的道理!

与老人分手已经五天了,从那一天开始,我就开始练习,先学走路,然后……..。

原来真正有价值的,真的如此简单,原来生命真的如此美丽,原来探索生命的奥秘是如此喜悦,原来上天真的对我如此爱护。

我会不断地练习,直到达到老人的境界。因为我知道,这对于帮助人们治疗疾病有极大的帮助,老人正是靠这个战胜了癌症!我知道,如果我掌握了这个技术,就会有机会让无数人收益,这也是老人愿意教我的原因。老人答应,下次再见会给我进一步的点拨。我也会在适当的时候,举办一次活动,让我的学生们有机会见识并学到这个天下第一的不是武术的武学!<完>


<6> 《JET》雜誌詠春江志強師傳專訪 2015-8-10

https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=1480869728879419&id=1473579376275121

江志強 師傅

文章未段:
成立詠春江志強拳術會已近20年,由壞孩子成了如今武林中最德高望重的中生代好手之一,《武林薈萃》能成事,全仗於「江志強」三字,十九位師傅才和盤托出,知無不言。好武的他除了勤練外家功,也愛觀摩其他功夫好手,他便曾經流連維園三年,觀摩太極。「那時孩子還出生不久,有時我會推著BB車去 看人家耍太極,每星期都去,最後發現大部分都是吹牛的。但錯有錯著而遇到隨意功大師戴公正,跟他學過氣功。每天也定時定候打坐,學習放鬆自己,怡神養氣,把內在的心肺功 能和內氣調整好。畢竟功夫就是從內練出來的,儘管體能不復以前,但功夫心法都是跟一世的,你下過苦功,自然 技不壓身,收放自如。」


<7> 中国浙江赵堡大架太极拳第十二代正宗传人胡全盛

发布时间:2018-08-02 02:09

http://liufangchina.cn/home/index/view/catid/34/id/1039.html

胡全盛老师
胡全盛老师

文章第5段:
几十年来谦虚好学,深得各门派武学,在香港受到香港国际气功总会会长,一代宗师戴公正先生的精心指点,深得太极奥妙。………



 

<8> 沉痛悼念先师戴公正先生

周亚君撰于北京玉庐山房 2010-3-24

http://blog.sina.cn/dpool/blog/s/blog_7d0c05260100r52s.html

戴公正大师
戴公正大师

观五千年文明栋梁才俊。磊烈充栋者多,淡圆绵亘怜幽笈芳者稀;空巷积跬者众,性识微茫杏林哺尘者罕。 视师平立,言行质要。 拳拳服膺兮飘渺宸辉,中华砺历兮系吾宗乘! 恒星暝逝兮光涉隐耀,椎立裂崩兮婴失母怀。

气根在脚,气宜鼓荡。师父淡淡的说淡淡的做。您那烟霞般壮丽连绵的步伐,丝绢般清透风和的轻扬,奏响的是及至华彩的生命乐章。见到您以后空气与我们通融,天籁与我们同锲。

如今! 再不见您音容笑貌西湖断桥,再无法听到您“鼓荡出去”的谆谆教诲!如何忆得今生缘起缘灭,怎能把引领的恩德回偿。

今立弘愿继承您的遗志:帮扶疾患,助人为善。

我相信与师傅的缘分是上天赐予的,师傅已经离开我们十二天了,他的音容笑貌和临风儒雅的气息伴随着我的一举一动。我坚信这是永恒的。

09年秋天,我来港看望在家养病的师傅,他对我讲:“要把时间安排好,机会难得,要勤于练拳。”这期间师傅忍着巨痛,不辞辛劳,一点一点的为我纠正动作。当时师傅的病情已经极其沉重。我知道,他每说一字都要忍受刀割般的巨痛。有一次师傅慢慢的蹲下,用双手按住我的双脚帮我体会“气宜在脚”。每每想起师傅殷勤咐嘱不绝于耳,心如刀割,泪湿衣襟。 师傅,您是我崇拜的英雄与圣贤!

师傅,我一定好好练功,报答您的教导和引领的恩德。您永远活在我的身边,祝您极乐安详!<完>


<9> 千古悲哀,沉痛悼念恩师

林海峰  2011-7-10

http://blog.sina.com.cn/s/blog_491d66800102dqis.html

戴公正大师与林海峰先生

你无法想象,一代奇人,一个国家瑰宝,一个中国现代可能唯一留存的武侠小说里的人物,就这样悄无声息地离开了这个世界。

这一个传奇般的老人,用他的智慧战胜了癌症,却倒在牙医手上。至今为止,居然也没有任何人投诉,也没有任何说法,也没有任何赔付,莫名其妙,一代武学顶级高人,如此荒谬地死去,死得令人叹息,死的让人郁闷。

沉痛悼念香港养生会会长戴公正先生!据悉,已于2010年3月12日去世。

难以下笔。这个深夜里,或许整个世界都没有人注意到他的逝去是多么巨大的一个损失。他太低调,我一直觉得这个低调是一个错误。如今,逝去了,就更让我心痛。心痛的,不仅是戴公正先生的去世,更是他身怀的绝技,似乎就此断绝。这真是这个国家的遗憾啊。

第一次遇见戴公正先生,是在世界养生大会上,他在我演讲之后,很用力的握着我的手,表达他的认同与欣赏,然后,非常真诚而坚定地要我向他学一门功夫。我一直对武学充满好奇,却从未真正练习过,也未曾探过门径。我心想,我的基本功恐怕都不够吧,可是从戴公正先生的眼睛里,我似乎看出来一种奇特的自信,他怕我不在意,当下立刻带着我到酒店大厅。

我至今仍然能够感觉到他紧握着我的手的那股奇特的力量,我也算是力大的,自以为肌肉强壮,从小就是运动员,可是在他手里,仿佛动荡不得。戴公正先生让我看他走路,话一说出,我立刻注意到他的步伐简直像是飘出去的,毫不费力地飘出去,哇,我不停地跟自己心里说,这该不是令狐冲遇到风清扬了吧!

接下来,他说:你要是学会这个走路方法,可以一口气走二十公里毫不疲倦!我听得楞了一下,不过,直觉立刻告诉我,此人绝不会撒谎,我的心跳都加快了,我意识到我遇到世外高人了,小说里的故事,要发生了。

然后,他找了一个无人之处,单脚站立,让我去推他。一个68岁的老人,就这样金鸡独立地站立着,等待我这个180公分的大汉去推他,我无法想象怎么可能推不动,却又深知,他叫我这么做,必然有把握。于是,我使尽全身之力去推这位老人,而他,戴公正先生,仍然单脚站立、纹丝不动地站在那里,笑着鼓励我多用点力,对于我所发出的力量毫不在意。

你无法想象这种恐惧感,我的双手放在他的胸膛,就如同放在一堵墙上,我的所有的力量,都被轻描淡写地消除了。我看着戴公正先生满怀笑脸的样子,真的仿佛郭靖遇到了周伯通。

戴公正先生当即邀请我晚上去他住的酒店见他,并给了我名片——香港养生会会长,戴公正。实际上当晚我本有安排,我立刻推掉了。

这个一生难忘的夜晚,戴公正先生不厌其烦地、耐心的教授我如何行走而不费力,教授我如何身心合一,几个小时的时间里,他始终精力旺盛,热情高涨,直到他看到我的动作令他满意为止。

在以戴公正先生交往的日子里,亲眼见到国家武警总队的、拳击运动员、散打冠军等来找他学习,他们也和我一样,尝试去推动戴公正先生的金鸡独立,却纹丝不动。戴公正先生曾经低调地告诉我,他多年来拜访了英国的拳击手、泰国的拳击手、中国许多门派的武术高手,都不是他的对手,因为,他轻易地就将他们出手的力量化为自己所用。我看着这位年逾7旬的老先生,心中感慨万千。

2008年3月,我带着车鹏和钟昊,在杭州再次拜会戴公正先生,也让他们两试了一下去推动老先生,他们两经历了之后,目瞪口呆。这一次,戴先生开始教我如何理解他的神功,我深知,他正在告诉我的,就是他所说的中国文化里面老祖宗的智慧,但是最重要的是,他说,这不是神功,而是每个人都可以学会的。他让我出手攻击他。

这一次的经历也深深地刻录在我的记忆里,我从未感受过如此吓人的事情,我从小就是运动员,青少年时期更是顽皮好斗、经常打架,结果在这位老人面前,我所发出的力量,不但石沉大海,而且,转为一股巨大的力量将我几乎甩出去,还好戴公正先生手下留情,拉着我,否则就立刻受伤。我亲身体会了那种牢牢被别人控制住的感觉。

戴公正先生的性情像个孩子,和我们在一起,他什么都不隐藏,好像非常喜爱我们,什么都想交给我。他还答应不久要和我们一起去九寨沟的活动。可惜,后来的时间一直没有合适的重叠,就此失去了这样的机会。所以,我总是说,上天给予的,是珍贵的,绝不是随时都有的,而是随时都可能失去的,只有好好珍惜的人,才有缘分和福分。

2009年的一天,戴公正先生突然打电话问我,如何解决牙疼。我心想这不困难,就问他是谁牙疼,他说是他自己!我很纳闷,我感觉他的心性毫不焦躁,并不容易出现这样的问题,接着一问,大吃一惊。

他说他最里面那颗牙齿,要拔掉,可是因为不清楚的某个原因,在处理的时候,不知为何,牙医竟然失误,将他牙齿边上的唇肉切除了一大块!天啦,如果你曾经口腔溃疡,你就知道那种痛苦了。更何况整个被切除一块肉,且难以复原。那一块被切除的地方,迅速溃疡,无论吃东西,还是咽口水,都是剧痛的,整个夜晚无法入睡,总是被疼痛困扰,戴公正先生的语气里面非常心急,我能够体会那种冤的感觉和怒的感觉。

我其实没有把握处理这个问题,因为这个外伤所在的部分太特殊,无法包扎,无法抑制感染。伤口不断和外界包括食物接触,感染几乎无法停止,我一时没有足够把握的解决方案,只提供了一个营养支持建议。戴公正先生立刻采纳了,两天后告诉我,睡眠好一点,但是那个疼痛还没有消失,那种隐隐作痛的感觉是最折磨人的。

之后他又去了杭州的另外一家牙医,很奇怪的事情是,他后来告诉我,这一次的处理,又出了不晓得什么事故,结果导致他的问题越发严重。之后,他回去香港了。

某一个晚上,我突然想起这个问题,发觉这或许会致命的。因为戴公正先生中年时候得了晚期癌症,医院切除了他大部分的胃,还切除了胆囊,另外好像还切除了某个器官。那个时候医院宣布他已经没有几天了。而后,热爱生命的他,坚强地、积极地面对疾病,四处寻访名医和武学高手,最终不知是什么机缘,学会了中国文化里面博大精深的部分,从此掌握了这一些列的武学思想和技术,自己战胜了癌症,获得了康复。

而今,他很可能赢了癌症,却输在牙医手上。因为这种彻夜的折磨,将逐渐摧毁他的体力和免疫力,最终可能诱发身体的各种问题。于是我打电话给他,结果发觉,他的情绪非常低落,声音已经没有了往昔的活力。我深感不安。

这一次的电话之后,我就再也没有打通过他的电话,随着时间的推移,我隐隐约约觉得或许真的会出问题。有一天,这种感觉异常强烈,我忍不住跟身边的助手说,戴公正先生,也许不在人世了。

昨天,认真搜索了信息。戴公正先生的低调,使得我们很难从媒体那里获得资讯,整个网页上的内容,居然多数都是我以前写他的文章。不过,其中一篇,他的弟子写到他离开人世已经12天的。(2010年3月12日)。

一日为师,终身受益。戴公正先生教授给我的知识,我曾经教给了许多人。而我自己每一天走路的时候,都在享受他带给我的好处。“气根在脚,气宜鼓荡”这八个字让我一直琢磨训练到今天。我深深感到遗憾的是,他的独特的武学思想,原本他是希望能够传给所有的武警战士、中国军队、国家运动员的,我知道他们也有过接触,可是制度的原因,这样的来自民间的奇人,就此埋没。我深深痛惜的是,他所教育的强身之术,如此简单易学,却居然没有多少人知道,他的低调是一种品格,却也是一种巨大的损失。我深深悲哀的是,闯过数十年,他战胜了癌症,却死于如此之小的牙齿问题,败在了牙医手上。(很多人一直疑惑,为啥我的牙齿到现在不去补,却不知道,这里面,隐藏着这样一个故事)。我深深感到愤恨的是,他到死,也没有获得医生的任何赔偿、甚至都没有一个说法。我深深感到哀伤的是,他死之后,居然没有任何机构为他举行葬礼,为他做任何事情,如此悄无声息,如同一片枯黄的树叶,跌落在深谷里,埋入土中。

恩师,是一个坦坦荡荡之人,不为名,不为利,凭一腔热血,寻求发扬中华文化与武学。脑海里,时常出现他飘逸的身形,健步如飞而轻易如蜻蜓的姿态,他的目光如电,声音洪亮如钟,每次握着我的手,感觉丝毫无力,却被他牢牢控住的感觉,手的余温仍在。

认识戴公正先生是天赐的机缘,心中的感恩一生难忘。一份遗憾无法填补,化作一份长长的思念。戴公正先生生前惠人无数,其心胸与品格,是我辈的楷模。以此文,纪念先生。也让每一个受惠于先生的人们,多一份感恩。<完>

编者按:林海峰先生不幸于2019年11月在云南丽江意外身亡(终年51岁),生前的衔头有“中国营养健康网董事长”,“阳光森林生物科技有限公司董事长 ”等等。


《完》

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气功大师“戴公正”之1 – 德艺双馨 大师风范


上篇我介绍过江波和区汉荣两位气功大师,现在说与他们有关的另一位气功大师戴公正先生。有人称他为国宝级的大师(详见下文)一点也不为过,因为在一段时间内,很难再找到在气功造诣上如此卓越,和认受性如此高的大师了。 区汉荣、江波与戴公正三人是亦师亦友。他们同是浙江大学出身的。区、波是教授,而戴则是浙江大学工程学毕业的。后来来了香港定居,担任一家深圳的上市公司的董事,然而他的工作地点还是主要在香港,偶尔要会到内地出差,所以他的学生绝大部份是香港人

一. 三位大师会师宴上,热气腾腾

1985年,江波说要到香港会见一下一些老朋友,我作为他唯一住在香港的学生,便邀请他到我家住了几天。原来他来港,是他和区汉荣受到一位叫戴公正的先生邀请,到香港一聚。江波称他为“师弟”,于是我便有机会见到区汉荣与戴公正两位大师了。这次我在一个午歺聚会见到了区汉荣。他稍有白发,红光满面,常露笑容,一看便让我觉得他是个很慈祥的人。拿了一把手扙慢慢而行,但身子很直,面色红润,不胖不瘦,衣着不豪华,但很整洁和颜色调和,颇符合他作为一个美术系教授的形象。反之江波则穿着陈旧的衣服,和脸色阴暗苍白,两人外观形象反差很大。而戴公正先生则给我一种非常正面的感觉,高高的印堂,声音辽亮,而且非常健谈。他比我略高,大概5呎9吋左右,身体很健硕。他不像江南人,倒是像北方人。午歺时,一桌十四五人左右,我的身是份是江波的学生,其余的都是戴公正的学生。

午歺时,他们就说大家一面吃饭一面练功吧。哈,好一个新鲜的主意啊。这顿饭吃得很开心; 开心,不是他们谈了什么往事,也不是菜好吃,而是三位大师一齐带起的气,在一圈围坐的人里流转,让我觉得热气腾腾,舒服无比。再想起区江两人往常在西湖公园,与一圈人一边品茶一边练功的事,那情况便能体验在这一顿午歺了。啊,原来如此,这次真是开窍了。

二.拜别江波,转随戴公正大师

在席上,我跟坐在身边的一位戴老师的弟子聊起来,闲谈之中,知道原来每周星期天的正午十二时,他们都会到香港的维多利亚公园,站着围成一圈,由戴师率领各人练习“随意动功”!?其后各人便分散练习“自由推手”!?下午二时,大家便一齐去吃午饭,然后会找个地方围成一圈,由戴师一人带功做“随意静功”。啊,随了“随意静功”,原来这系统还有“动功”和“推手”,我知得实在太少了吧!这激起了我的强烈好奇心要寻个究竟。所以我进而问关于学费的问题,那位戴师弟子说:「戴师是不收学费的,欢迎你星期天来维多利亚公园来看看。」啊,这太好了!我心里非常高兴和兴奋,这在江波面前我不敢显露出来。事后,江波在我家小住了三天便回广州了。事实上,此后,我只再上广州一两次,便再没去了。因为其后,我跟随了戴公正老师,从他那里,我有学之不尽的东西。

三.初上戴师的练功场,如入大观园

在这难忘的午歺之后的第一个星期天,我抱着兴奋的心情来到维多利亚公园,并很容易找到戴师和他众多的弟子练功的地方。我和戴师打了个招呼,他也认出我,指示我可站到人圈里跟大伙而一起练功。圈子不大,只有十多人左右。因为事前我对他们的“随意动功”毫无了解,所以只能靠观察戴师和其他弟子如何动,便跟着去动。事实上名乎其实,每个人都是随意动,没有规律,戴师的动作较多,有时把马步放低,有时在顿脚,但依然没有任何方式。但我在表面上看到他总是望远方,有点陶醉在蓝天绿树之间。偶然,他会提醒大家:“轻轻想着脚底!放松!放松!”,过了一阵子,他又提醒一次,就此而已。后来,时间长了,我才知道,这便是唯一的功法了

过了45分钟左右各人便收功了,接着是自由推手的时间,只见人圈散开,各自找个对手,有些人在玩正统的吴式或杨式推手,掤挤捋按很清楚,但绝大部份都是自由推手,各施各法。于是,我问其中一个弟子,这与随意动功有何关系,他便分析说,如果你的动功能真正做到放松,那么你很松沉,身段很柔软,别人是推不到你的。啊,这是太极拳的理论吧,我早都晓了。但因为这是我第一次接触这功法,还是多观察少说话好了。

戴师练功
戴师练功英姿

四.戴师欢迎随时找上门来请教的人,显尽大师风范

这时有人离开,又有新的人过来加入推手。过了一会,有一个弟子带了一位新人过来,向戴师介绍,说他是学什么什么的,想来找戴师请教(教量)一下,戴师便微笑答应了。这位新来的人就和戴师推起手来,其间,此人突然发劲,但戴师丝毫不动,还在微笑哩。有时此人会发劲,但动作只做了开始一个攻势,却又停住了,劲发不出去,而且面上一片茫然大惑不解的样子。最后猛然把劲发出去,戴师身形稍变,此人便失重心跌出去了,还是戴师一手把他稳着,此人立刻微笑收式,并拱拳拜服,并谢谢戴师;戴师便给他提意见,说他松的不够,没有松到脚下,应多练他的“随意动功”,等等。

戴师的自由推手
戴师的自由推手

此后我跟戴师学功时间长了,我才知道,有人慕名来请教(即较量)已是常态,几乎每月都有一些人来找他:

1. 来的大部份是本地人,其他有内地人,也有外国人。

2. 有些是弟子介绍过来的,有些是在旁观察多个星期之后,自荐而来的; 这些人大多本身有功了。

3. 每次戴师都是来者不拒,殷然答应,尽显大师风范。

4. 每次比试时都有三种情况出现,一是劲发出去了,但戴师丝毫不动,显然戴师非常松沉;二是劲发不出去,显然戴师有懂劲,早就把位置堵死了;三是自已失重心跌出去。

5. 戴师基本上只守不功,据一直跟从他几十的弟子说,他从未给推倒过,说明了他的功力深厚,试力者完毕之后都非常折服。

6. 来请教的人来自各门派,有些学西洋拳,有些学气功的,或是其他中国武术门派的;而大部份是学太极拳的,很多本身已经是老师了。

7 . 学生之中有很多是各门各派的业余武功爱好者,本身并非武术或气功师傅。我接触过的有报馆记者,学校老师,企业职员,会计师,甚至是企业老板;其中还有一位是在内地外企工作的德国管理人员。他是个太极爱好者,推手很好,他的身体结实灵活,在维园经与人推手,但没有一个中国人可比得上他。但他与戴师推手,他是攻击型的,但对着戴师好像老鼠拉龟一样,无从下手。有一次我亲眼看到他突然猛烈发劲,戴师身形一让,他便住戴师身后侧腾空飞出,戴师一手把他挽回。这个脸孔严肃的德国人,顿时显出一个像小孩对爸爸十分崇拜的天真笑容,我对这笑容印象尤深,至今未忘。

8. 每次比试完,他都告诉来者,说他并没有松到脚下,所以很容易失去重心,而他自已就因为够松沉,所以别人推不动他。这话固然正确,但我觉得还有更深层次的原因使然,详见后文分析。

9.  由于戴师示范了太极拳最高深的“懂劲”和“中定”效应,所以从学者多为太极拳老师,或太极爱好者,大家都希望能从戴师处练就这些绝学。

10. 来者在试力完毕,都非常佩服他的功力,也有从外地人来比试后,立刻要拜师的,这以内地人和台湾人居多。每个来试力的人,都觉得是开了眼界,满意地离去,其中会不时回来找戴师再砌磋,很多则留下来跟戴师学习“随意动功”和“随意静功”的基础功法了。

五.戴师的围圈静坐活动

可能是我当时被视为是江波的学生吧,所以戴师和他主要的弟子对我都很客气,固我很快我便参加了由他带功的围圈静坐。戴师的围圈静坐与江波的大同小异,分别在他的内气很强,所以他的圈子可多致二三十人;此外江波的坐姿是背靠椅背的,他本人很多时是斜卧的,这是因为他患有肝硬化的,而戴师是背不靠椅的,他本人更是双肘外曲,撑在大腿上,背毕直而坐。这种坐法的好处是不容易令人入睡,但他也不是硬性规定如此,学生中仍有人是背靠椅背的,这种弹性符合“随时静功”中的随意精神。

他主持的围圈静坐分两种场合:

1. 戴师会常时邀请一些他的长期忠心的跟随者,或是一些他识为可以较深入当朋友的人来他家聚会。这些聚会大概是每月三两次,人数十人以下,我有幸作为江波的学生也被邀请到聚会来。聚会时首先围圈由戴师发功一起练功约半小时。围圈练功的感觉要比江波的强。收功之后,大家便一边品茶一边听戴师谈论静气功和动气功的功法。很多时候他会解答学生提出的问题,也有第一次参加的人请他“看病”。有时他会谈论通过练功产生的特异功能。我在上篇谈过江波如何为我打开天眼,但他并没有教我如何验证天眼打开有何功能,以及如何发展这种能力,这样我甚为纳。就是在戴师安排这种某次的聚会上,他验证了我已具有特异功能,而且还教我如何发展自已特有的功能。这让我欢喜若狂,其后我努力循着他指示的方向去训练自已,获得许多特异功能的效应和经验;而且戴师有教无类,不问回报,这让我实在是毕生难忘,所以我称他为恩师。上述我那努力发展特异功能的过程,也很曲折离奇,说来也很长篇,我会另开章节,把详情说逐写出来。

2. 戴师是一个热诚且大公无私的人,他把围坐带功当是一种公益活动来做。这个活动经常在非周末的晚上,方便要上班的练功者来参加的,他们之中大部份都是学校老师和一些打工仔。场地则多是通过一些老师借到学校的大礼堂,每次都有二三十人。这些“学生”,很多是自已不练功,每周一次来让戴师的流动气场给自已调养身体的,所以我说戴师是当这活动作公益事来做。参加者是流动性的,有空才来,甚至有不断退出和加入的人,戴师也谨认识其中几个熟人而已,大部份人他都不太认识,但如果有人发问,他认识与否都必详细回答。

戴师围圈带功
戴公正大师围圈带功

每次开始他必重复功法要点,让一些新来的人有个概念。他会讲一些方面法门,例如意守丹田,数息等等,去帮助清空意识,然后把灯光调暗,各人闭上眼睛,开始练功。练功的时间约为半小时至40分钟不等,然后开亮灯光,各人擦擦脸孔,拍打一下手脚,这便是收功的程序了。练功者在练功时都感到有浓厚的暖流流过身体,有人说像是吹暖风,而且练功后各人面色红润,大家都觉得有所得益,所以对戴师都很尊重和敬佩,当中有不少人成为每次必来的核心参与者。

六.戴师解释围圈带功的治病原理

戴师曾解释围圈带功的治病原理。他说每个人的内气都含有生命的信息,正常的地方有正常的生命信息,可称“正气”, 同样生病的地方则有生病的信息,可称“病气”。当参加围圈的人多了,戴师用他的功力把圈内各人的内气朝反时针(或顺时针)推动形成气流圈。最后气流圈把各人的生命信息平均了,这个混合后的气圈便把某人身体的某部份“病气”纠正过来,产生治疗效果。举例,三十个参与者中有一个人有肝病,但在最后形成的气流圈中含有其他廿九个人肝部正常的生命信息,这些健康的信息在流过这位有肝病的练功者,便会紏正他肝部的生病信息(病气),从而产生治疗的效果。各人身体某部份生病,都可同理经这气流圈得到紏正。所以在练功的时候,有人会嗳气,这可能是肠胃不适的反应;有人会咳嗽,这可能是肺部不适(例如吸烟过多)的反应。有一个练功者是我的同事,他有鼻炎,在围圈练功时会流出大量鼻水,是平常不会的。所以很多练功者都觉得参与练功对身体有益处,有时场地要转换地区了,他们都会坚持参与。

七. 气功以正气带功可治癌症的理论

戴师提出气功以正气带功可治病的理论,是他总结自已为别人带功的经验而来的。是缘他公司的老板,有一个年青的孩子患了某种癌症,而且发现时病情已进入晚期。戴师得知,便自愿为他带功。形式是两人相对短距离而坐,并且同时进入静坐状态。戴师以他自已强大并鼓荡的气场包裹着病者。每天如是,让这已经在癌症晚期的年青人得以活下来。可是有一次,戴师不得不离开香港到外地出差十天。他那个老板的儿子得不到戴师为他每天带功,立即在此十天内病发而身故。后来,他又一次以同样的方法让一位患癌的女学生活下来,这次可能是这位女学生发现得早,在戴师带功的帮助下,得以痊愈。

在上面两个实例中,我们可以理解到,戴师是以自身强大的正气,把病者身体各部位的疾患信息排走,并以内气中所含该部位的健康信息取而代之。以他老板的儿子为例,在晚期病情下,癌细胞已跑遍全身,各部位的疾患信息今天给排走了,明天又再生成,所以戴师必须每天给他续命。当他一离开戴师十天八天,疾患信息即遍布全身而取去了他的生命。所以戴师说,在二、三十人围成一圈,当各人在练功状态下,组合成一个健康平均值很高的大气场,包裹着各个练功者。而他的角色,随了献出其自身的健康信息外,还有是用他强大功力让这个大气场在圈内旋转,以此排走各练功者的病患部份的疾患信息,并以健康平均值颇高的组合气场中的健康信息而代之,达到各人都得到治疗效果。他这个说法,是令人信服的。

八.33年后重回故园,恩师已逝

我自1985年开始跟随戴老师至1990年,其后因工作关系离开了香港,直到2013年退休后,再次回到维园,找到了几个当年紧随戴老师的中坚分子,才知道戴师不幸在2010年因癌症去世了,令我非常难过和遗憾。戴师去世后,学生们制作了一只光盘来记念他。此外,当年的中坚份子坚持每周星期日正午在维多利亚公园,维持当年戴师在维园带大伙儿练功的形式去练习“随意动功”, 然后大家再练习他的自由推手。以上两项需时两小时,之后大伙儿去酒楼聚餐到下午四时,部份人再去到一处租来的地方围圈练习“随意静功”约一小时。这个练功的程序,直至本文走笔时的2020年,仍在继续。 每年清明,必有一伙弟子到戴师墓前拜祭。以上两项活动,算是学生们对戴师的一种怀念和感谢。

九.戴师的几桩常为弟子津津乐道的逸事

再次接触到三十多年跟随戴师学艺的老同学,再知道和了解戴师有如下几桩逸事,常为弟子津津乐道:

1. 戴师与国内著名“推手王”冯志强老师识英雄重英雄

国家级陈式太极拳推手王冯志强大师,听闻戴师有此绝技,叫他一个弟子到香港来,找到了戴师亲自较量一下。结果该弟子一试之下,对戴师的绝学佩服非常,并回去向冯志强老师说明一切,后来,冯师与戴师发展了一种识英雄重英雄的友情。

戴师的一个国内弟子,曾在一篇关于戴师的博文中,就提到冯师与戴师在北京的地坛公园相会的一幕,点击这里去看该博文全文。

我相信上述冯志强老师所差遣的弟子,就是这博文的作者,他是陈式太极拳第12代传人张为众老师。 张老师作为一位传人级的老师(太极拳传人网上有他的师承脉,优酷网有他的教学视频),在上述博文中,用“ 戴先生的功法在我看来在国内是首屈一指的 ”, 和“ 属于国宝级的大师 ”的字眼来形容戴师及其功法,同时他也是上述纪念戴师的光盘的四位制作人之一,这些都表示了张老师对戴师的万分敬意和佩服。

2. 千禧年前后,戴师名扬北京

在80年代,那就是我跟随戴师那段日子,他的声名仅限于香港。随着他的知名度扩大,台湾也有养生业界的人来到香港向他拜师学艺。踏入千禧年,开始有人请他在港和到国内及台湾讲学,并向他拜师学艺,其中包括太极拳的老师,和养生事业的人。

戴师讲学
戴公正大师应邀讲学

3. “一以敌八,吾何患焉。” ,戴师应邀与北京“八大高手”闭门比试

2005年,即他去世的前5年,大概是他一生事业最高峰的时候了。当年他率领了一众弟子,到北京与当地的气功界老师开过座谈会,并在该会场地,由各与会者表演自己所练的动功和太极,而戴师自己没有落场,只派他的弟子表演。这场会议的实况已收录在纪念光盘之内。

此北京之行,还有一个高潮,便是戴师接受北京当地“八大高手”邀请,作闭门比试。我是听他的最忠心,一直跟随戴师几十年的师兄说的,这八大高手是谁就没有人透露了,应该主要是太极拳或是有推手训练的武术门派。比试结束后,弟子们都很关心,追问他结果如何,他就微笑着说:「他们都给我搞定了」,众人听了大悦,至今还津津乐道。有人在“百度百科”给戴师写了一段简介(点击这里),称他为“属于国宝级的大师”, 一点都不为过。

十. 后语

斯人已逝,本人虽只跟随他数年(由1985至1990),但他宽敞的胸怀和有教无类的精神,以及他那国宝级的功力,且能现身说法,这对所有跟随他的弟子,其影响是终生的;骄傲是终生的,悲痛也是终生的!自他在2010年去世逝后,其弟子继续每逢周日在维园一角,围圈练习随意动功,然后一起去午膳,再有部份人去另一场所围圈练习随意静功。每年清明,皆有弟子数人,到墓前拜祭,以志不忘。

今天,我和大部份他的弟子都进入了晚年,为了纪念戴师,开此网站,写此博文,让关于他的信息可以在互联网中保存下来,让更多人有机会认识他和他的旷世功法。

本文之延续,有如下数篇:

1. 互联网上关于戴师的信息汇篇: 请点击 👈
2.“随意静功”功法篇:请点击这里 👈
3.“随意动功”功法篇:请点击这里 👈
4.“自由推手“功法篇:请点击这里  👈
5. 戴师开发我的特异功能的过程:请点击这里(气功测病功法)这里(气功带功功法)👈

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气功大师“江波”之3/3 – 关于“区汉荣”和“江波”两位大师的网上传闻汇篇

这几年来,我发现网上关于区汉荣和江波的信息越来越少, 所以我趁着它们还没有完全消失以前,把这些珍贵的信息汇集于此, 以飨读者。

1. 莱鸟胡吹的博客 – 我认识的两位气功名人(二)

http://m15355010832.blog.163.com/blog/static/22354210820137263056620/

江波是中共党员,50年代上海戏剧学院导演系毕业,在杭州巿文化系统供职,70年代我参演过他执导的大型话剧<生命线>,用当下的称谓,他应是市文化系统的首席导演。除了导戏他还编剧,每年写一个剧本,通常是领导审阅后不再有下文,他便用塑料袋封好保存,年复一年,认真、严谨,很得组织信任。

区汉荣练气功治愈自身疾病后越发痴迷,不仅自已练功,还四处宣传。粉碎四人帮后,虽说言论宽松了许多,但气功还是有迷信之嫌。组织上便让江波在政治思想上帮助区汉荣。不料江波不仅未能如领导所期望的影响区汉荣,反而给区汉荣影响了过去,也练起了气功。或许因为江波略通中医,他很快便"得气"。得气后,由于控制不了内气,一向儒雅、已届天命之年的名导演竟然侧翻、倒立、拿大顶,吓坏了他的太太和邻居。据说,这个过程如控制不好便是"走火入魔",甚至可能精神错乱,当然,区、江两位都顺利过关。之后,某天,区告诉江:自己的”天眼"开了,可以透视他人的经络臟腑。江波按此继续练功,不久也具备了X光的能力。前面说过,江波粗通医道,两人自此开始为一些登门拜访者"发功",也有了诸如前篇所述之成功例子。两人均是建国初期的大学毕业生,在各自专业领域都有一定建树,为人正派,从未听说有欺诈营利之举。如前面提到的军人感恩之举仅是日日为单身的区汉荣送两瓶开水。

到80年代后期,两人对气功的研究有了惊人的发现,他们能看见"鬼"了!我把从各方面听来的他们有关"鬼"的说法大致归纳如下:

根据物质不灭定律,人死后身体的各种有机物质逐一分解,"尘归尘,土归土"。那么,人的磁场 、生物电呢?他们认为,磁场、电波不会随着死亡立刻消逝,暴死者临终时更会发出强烈生物电波。但正如无线电波、电视讯号没有接收器是收不到的道理一样,一般人接收不到死者残存的电波,只有三种人有可能收到,一是至亲,二是病人,第三便是有相当修炼的气功师。至亲可能是由于人体各种结构相近,诸如心灵感应之类的;病人可能是,本身磁场弱,频道对上了;气功师则可能是由于自身的气场产生了接收功能。

江波在九十年代初去了广东某高校专门进行生命科学研究。现在也应有八十以上高龄了。

2.  第四章 智能气功治疗学 第四节 组场与组场治病

http://zzk.fh21.com.cn/article/detail/99592.html

70年代我有两个朋友——区汉荣和江波。这两个人本来是练周天功的。区汉荣有一次练功出了自发功,昏迷了,一下子昏迷了九个钟头。他觉得还是不练周天功为好,以后就不练周天功了。他自己悟出来一套自发功。(其实他昏迷九个钟头后,功能也就出来了)。他跟江波讲:“还是别跟老师练周天功了,练这个功吧。我帮你练功。”师兄弟就一块儿练功。江波练了一段时间也出功能了。区汉荣是意识感知功能,江波是透视功能。以后他们给人治病,就在杭州“柳浪闻莺”那个地方“摆场”。每天下午病人到那儿摆个桌子喝茶去,坐成一圈,你在这个位置,他在那个位置,把每个人安排好,一开始还要求把手放一致,暖壶椅子放整齐,位置不能错,然后,喝一个钟头的茶,他就走了。这样,有的病人一两个月,两三个月就好起来了,这叫“摆场”。这是我们知道的一个素材。

3.  庞老师讲练功故事第四集

http://www.hxzng.com/portal.php?mod=view&aid=229

我有两个朋友,一个叫区汉荣,一个叫江波,他们都是杭州的,他们俩又是师兄弟,区汉荣是感知,江波是透视,俩人的功能都很强。跟我们搞科学研究的中国科学院力学研究所的党委副书记欧得士让区汉荣给他查病,区汉荣说:“你头后部受过外伤,可能是38年以前受的伤,肺里边有个结核病灶。”你看意识感知厉害不厉害,连得病时间都感知出来了。欧得士说:“抗日战争时在中原受过外伤。我刚透视了,没结核病灶。”区说:“有。”“我刚透视不到一个礼拜。”区说:“你透视的位置不对,你再透视把角度一斜,就照出来了。”一照真出来了。

4. 龐老师講課中的故事

http://masteryuyang803.blogspot.com/2011/12/2011-12-23-1618.html

1979年在莫干山开会,有位气功师叫区汉荣,他有这么个本事:有人往墙上打一掌(不挨着墙也可以),他能知道是谁打的。开会时这个打一下,那个打一下,他都能知道谁打的。我到那打一下,然后问他:“这样打行不行?”他说:“你不带意识怎么能行?”不带意识打他看不着了,带着意识打他就看着了,可见,意识里带有强烈的信息可以辨别。

5.  组场的创建过程

http://blog.sina.com.cn/s/blog_e5da805e0102vd5z.html

70 年代后期笔者的朋友江波、区汉荣进行“摆场”治病:方法是令患者按要求围成一圈,调整姿势后,则随便喝茶聊天,在此过程中术者进行必要的发气,调整气场。

6.  第二章  气功科学概论 / 第五节  气功科学的崛起

http://www.hylt.org/Article_Show.asp?ArticleID=176

70年代,杭州的区汉荣、江波就改变了传统的周天功练功方法,很快出了超常智能,只是他们的练法难以推广罢了。

另一方面,1978年以来,上海原子核研究所顾涵森对气功师林厚省、赵伟、程志久、阙阿水、刘锦荣、江波等人进行了外气的客观实在性的检测结果,引起了人们的高度重视。

7.  五眼通中25大功能探讨

http://www.muslimwww.com/html/2015/xueshu_1214/29051.html

1:广州的江波,一次跟一位朋友一道回家,朋友住二楼他住三楼,朋友家门环上挂着一竹篮苹果,江波跟朋友开玩笑说:这蓝苹果是那位女士送的呀?刚说完眼前1米左右的地方就出现了一个姑娘的人影,后来一打听果真是这位姑娘送的苹果。

2:有一天江波收到一位远方的朋友来信,他一边拆信一边想着朋友最近身体怎样了,正想着突然看到了这位朋友的身影,五脏六腑的颜色浓度不一样,有病的部位颜色深、没病的部位颜色淡。

3:有位老太太,原是商务印书馆的老编辑,见到江波,拿出一块二寸长的玉石,让江波看这块玉石的主人是谁?怎么死的?江波看到图像:中等身材,穿古装大衣,宽额,长下巴,留有三寸长的大胡子,证实是崇祯皇帝身边的侍臣,当时30多岁。江波接着看到一间大房子,中间放着两张八仙桌,这个人躺在很大的黑色台子上面,身上盖着一块布,他的头颈旁边垂下一条白色绸条,老太太证实,崇祯皇帝要在景山上吊颈,命令身边的侍臣用绸子自缢,这个人就是自己勒死的。

8.  有些地方鬧鬼呀,凶呀,其實就是混元氣保留的信息

https://kknews.cc/travel/l8emb8z.html

江波 1978 年在上海做試驗,查到做試驗的地方弔死過一個人,說:「文化大革命時這兒弔死過一個女的,這還吊著呢,我把她放跑了。」

9.  智能气功功混元气的特性

http://www.sanhuajuding.com/show-3526.html

1980年在莫干山开全国第一次气功研究座谈会,师范学院的×××还不太信特异功能,就让他妹妹、妹夫各写了一个纸条,封在白信封中带去。我让杭州的朋友,查病功能很强的江波同志给他表演。江波把信封打开,用手在信封里摸着纸条,然后就把两个人的性别、年龄、性格特点、病名等都说出来了。什么道理呢?因为写字时,×××的妹妹、妹夫就把自己的混元气打到纸上了,混元气把人的全部整体性都带上。

10.  “接受死人信息的魔人”-江波

http://www.chinartops.com/xua/aritcle373.html

人死变鬼,厉鬼谓之魔。把”魔人”一词送给据说是广州的大学讲师和作家的江波,是一种莫大的褒奖。他”从房里储存的信息”,可以”测知房里曾有女人冤死”,这功夫可以用于侦破。1981年,在重庆的一次有关特异功能的会议期间,山西省的代表带去几粒小石子,一段一公分长的白蜡烛头,告诉大会主持人,说山西医学院一学生宿舍发生一件怪事,连续好多个晚上,宿舍里都有小石子、小蜡烛头从空中落下来,弄得人心惶惶,学校领导以为有人恶作剧、批评了学生。学生为了证明他们没有恶作剧,晚间睡觉时,互相捆绑住手脚,谁也无法私自起床捣蛋。可半夜里仍然有小石子落下来。有学生开玩笔说:”你扔点钱下来吧!”果然,半夜里就落下一分二分的小镍币……。江波就是专解这种谜的人,他从这些石子、蜡烛头上,看出了许多”信息”。结论:这间屋子里曾有四个人悬梁自尽……江波的测定自然费了一些周折,其基本原理是接受到了死者的”信息”。

11.   从传统气功到气功科学

http://www.znqg.com/books/node/2101

结束时,江波表演查病,北京新华分社的李淳同志,说“给我查查”,江波坐在他对面一查说:“你右眼底有动脉硬化,有点出血;颈椎第六、七节骨质增生;肺气肿;胃下垂;第四、第五腰椎骨质增生;左腿有点关节炎,对不对?”他说:“我就是眼睛最近没去查,有没有毛病不清楚,别的都对。

12.   区汉荣大师的网上祭奠网页

http://cn.netor.cn/m/box201004/m103449.asp

生平简介 :

区汉荣
姓名:区汉荣
生辰:1931年12月9日
民族:汉
忌日:2010年3月28日
籍贯:澳门
国家:中国
职业:编辑

区汉荣生于澳门,新中国成立后就到大陆求学,1958年毕业于上海音乐学院本科,作为支援杭州的艺术人才来到杭州新成立的音乐高专任教。随后,杭州音乐高专在院系调整期间停办,他被调到杭州歌舞团工作,期间因病残疾。从1968年起,区汉荣同志被调入由杭州市文化局主办的《西湖》杂志前身——《革命文艺》编辑部工作,担任音乐编辑。几十年来,他还与病魔抗争。一度时间,他竟然创造出丢掉双拐、能够独立自由行走的人间奇迹;作为中国生命科学研究学术组织的成员之一,他还在气功健身养身方面进行了长期的研究与推广,培养了众多的学员,产生了巨大的影响,中央新闻电影制片厂曾根据他的研究成果,专门为他拍摄过专题片。作为一名归国华侨,他热爱祖国热爱人民;作为一名音乐家,他崇尚事业崇尚艺术;作为一名疾病缠身的退休老人,他懂得生活、淡泊人生、珍惜生命;作为我们的好同事、好朋友,好老师,他助人为乐、诲人不倦、宽容豁达、正直真诚。他身上所展现出来的高贵品质和忘我精神,永远值得我们学习和记取。

13.  关于江波大师的最后网页,透露了他的死讯和他蒼涼的晚景

http://blog.sina.com.cn/s/blog_62afb48b0100l9pv.html

奇人江波  飘然而去


江波去世了,走得太匆忙,甚至没有给我们去他的病床前探望慰问的机会。

我和江波在解放前就认识了,那时我们是育才学校戏剧组的同班同学,我们一起为迎接解放排练节目;一起上街打腰鼓·打莲湘庆祝新中国成立;一起到皖北农村搞土改——江波比我大几岁,当我还在热衷于玩官兵捉强盗等游戏的时候,他已经有所追求,开始进行儿童文学方面的创作了,并在少年报刊上有作品发表。江波喜欢和小孩打交道,经常能看到他在孩子们中间给他们讲故事,带他们玩。这大约和江波有过苦难的童年有关。他来育才前曾在“少年文化村”住读。那是一个接收孤儿和贫困儿童,给予学习救助的单位。我记得他刚到育才时,患有严重的关节炎,他说,是因为从小没有棉裤穿,长久地挨冻落下的病根。

全国院系调整,我们一起到了上戏表演系,但江波并不热衷学表演,依然把兴趣放在写作方面。他喜欢读课外书,他写的字很俊秀。他爱独自思考,言语不多,一旦发言,便有些另类。1957年毕业后,他分配在上海电视台,参与了电视台的初创阶段的工作,也开始了他的编导生涯。后又调往杭州,那就彻底干上编导了。

在很久没有联系之后,我们突然在深圳的街头巧遇了,那已经是1985年我调往深圳电视台之后。在一家小小的茶餐厅,我们吃着蛋炒饭,喝着普洱茶,诉说着离别将近三十年的经历。

文革中他进过“牛棚”;结束隔离后偶然有了练习气功的机会并颇有心得,既给自己治好了关节炎,也学到了给人治病的本事;在广州某大学教过美学课;调往深圳大学研究·开发人的功能,把气功研究提高到新境界。

我们都在深圳工作,联系自然频繁起来。你来我往,饮茶聚餐,闲聊中发现如今的江波似乎“得道成仙”了。他的知识结构很特别。除了医学,心理学,气功之外他还研究命相,风水,以及更玄妙的“灵学”——也就是灵魂和鬼的问题。他说他能能透视人的脏腑,可以通过自己身心的感受判断病人的疾病。他相信意念的力量。相信研究未知学科的深远意义——如此等等。对他的阐述听者往往半信半疑,但却不得不钦佩他的钻研精神。他十几年来不但苦苦钻研,著书立说,还将研究付诸实践,为不少老干部,海外侨胞诊断疾病。深受老人们的欢迎。尤为可贵的是,他的服务不计较报酬。他晚年的朴素生活即使是佐证。

作为深圳大学的退休教师,他没有买房,只租了一套两居室的宿舍,二十多年来一直没有装修。简单的家具,简单的陈设,简单的饮食。在深圳这个追求享受的城市,采取江波这种生活方式的高级知识分子是极为罕见的。也许有人以为江波是守财奴?相反,某些方面,它比一般人慷慨。

江波经历了两次失败的婚姻,老来女儿也不在身边,长久过着孤单的生活,我们去他家拜访的时候,他收养了一位来自广东贫困地区的失学孩子当养女,他帮助她上电脑学校,帮助她找工作,操心她的婚姻大事,乃至把养女的孩子接到家里来抚养。年年月月,孩子渐渐长大成才,其中江波的付出可想而知。

去年冬天,我们在深圳请来了正在广东地区的57级同学聚会,江波也来了,一头卷曲的白发,配上满脸的胡须,宛如一位圣诞老人,他虽然心脏搭过桥,但精神倒不错,只是行动有些迟缓。我们特地选了上海宾馆,点了不少上海菜点,共同抒发一番怀旧之情,高高兴兴地度过来一个上午。不料,这竟是我们和江波的最后一次聚会。

江波,你飘然而去了,在另一个世界,继续你的研究吧。我们依然为你祝福。

阿劲 2010-09-23

 

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气功大师“江波”之2/3 – “随意静功“的功法说明和研究

十六. 江波的随意静功功法

在前几篇里,我谈了很多跟随江波学习气功的过程之后,在此谨向各位读者介绍一下他的功法,如下:-

1. 心身尽量放松,双眼自然闭上
练功的姿势不枸,只采取自已觉得舒服的姿势便可。可以躺着,半卧半坐,或靠背坐着做,但不盘脚。

说明: 区汉荣是半瘫,开始练功时他是睡着做的,当练功有成之后,他能坐了,便 双眼自然闭上, 坐在椅子上做。江波是患肝硬化的,未接触气功之前要坐的话,他只能坐在椅子的右半侧,右膝跪地而坐,所以他练功习惯用斜卧姿势,我见他时,他有时坐正椅上,背靠椅背;或是斜卧坐。两人最后都无师之通成为大师,说明练习静功的姿势并不重要,重要的是以下讲的心法。

2. 练此功必须要做到意识上“四大皆空”,停止所有思维活动。如何做到这点,并没有一个可靠的方法,各人可用自已认为有效的方法去做,一切随意。

 

十七. 练功的个人体会 :

 

1. 如何入静

根据江波的说法,“四大皆空”便是意识(脑子)完全停下来,什么都没有。随了不准想东西之外,连意识到自己有意识也不可。

这是非常困难的事,然江波并没有清楚指示教学生如何入静,这是有原因的。由于当年区江两人皆患绝症,视这功法为一线生机。故他们强烈的求生欲自然而然迫使他们进入了“四大皆空”的境界。所以他们都未经历过普通人碰到无法入静的困难。再者,他们对自己的成就已很满足,所谓教学只是把自已的经验告诉他人而然。事实上有心学习的人实在很少。人来人往江波都不太介意,所以对学生如何入静的问题,他也没有提供一些方便法门了。

根据我的经验,练功者可选择使用以下一些做法,去约制自己的思维以至入静:-

1>数自己的呼吸(数息),做法是随着呼吸数1,2,1,2(但不硬性规定呼是1吸是2)。

2>意守丹田 。

3>意守鼻尖 。

4>合上眼帘后,把眼球轻轻上翻,内视眉心。

5>对烦乱的思维大声说“停下来!”, 或是“stop !” 。 上面提过,这方法出于一位外国著名的心理治疗专家,我发觉这方法帮助入静有时很奏效, 故列在这里以供读者参考。

此外, 当思维实在不能静下来,越强迫它静下来它越不听话,甚至让自己烦燥起来,不想静坐了。这时可以试一试, 对脑子说: “你想什么都无所谓,这是你的自由,我不干涉。但我懒,我不参与你的活动,你想什么都可以,我不理你了”。这样与脑子割席后,脑子便能慢慢静下来了。

2. 如何处理气功的感应

当气机慢慢发动之后,各种气功感应都来了,例如体内有闪电感,胀感痒感;或有气如水般在体内流动,时而强劲时而微弱,但这都不用理会它。意识要提升并超越种种感应的骚扰;它们的出现只是暂时性的, 不要让它们阻碍了进步。

3. 如何放松

练此功时不论采用什么姿势,身体放松很重要。这里我推荐一个我几十年来都采用的方便法门,可以引导身体有效放松。

幻想自己全身浮在空中,感觉自已全身每条肌肉都松驰了,每个毛孔都放大了。

然后想象全身好像一团蒸气,或是一朶云,慢慢向四方八面散开,以至消失在空间当中

最后,从头到脚检查一下,即是从头,颈,两肩(经常是耸起的),上臂,前臂,手腕手指(结常是紧张的),背,胸口(经常是窒住的),下腹,腰,肚,大腿,小腿,脚踝与脚指(经常是紧张的)。如此顺序检查身体各部位,确保这些部位都感到是浮在空中般轻松,然后像雾气般慢慢向外散开,以至于无。 这个想象,会让你全身的肌肉放松,血脉扩张,有利身体内气流动,让气机更快发动。

4. 如何处理练功产生的“想动”与“自发动”

练静功中产生的“想动”与“自发动”是良性的,是正常的静功延伸部份。

1>“想动”:

这种情况很普遍,是当气机检测到你某些部份需“动”一下,气流才可畅顺; 这时,身体便会让你“想动”一下。那时练功者应该顺应感觉去动一下,例如气闷了便深呼吸一下,胃胀了便扭动身躯让胃气嗳出来。做对了,身体便回馈一个舒适的感觉。这些想动的感觉是可以用意志力压下去的,但正确的处理方法是随感觉动一下,觉得舒服了,便继续入静练功。通常这样动一动需时不会超过一分钟。

2>“自发动”:

 

I> 什么是自发动

我们日常会产生很多的自发动,例如,骚痒,伸腰,打呵欠,咳嗽,嗳气等等。这些自发动,我们都习惯了,不会引起疑虑或恐慌。

当练习靜功时,由于体內气机发动,内气冲击病灶,或是冲击身体认为有问题的地方,并需要肌肉的运动去帮助它打通身体患处的气脉,以达至自疗的效果,這时就会引发肢体不自觉地活动起来;例如上身在晃动,或是头在左右摇动,等等,这便是自发动了。

如果练功者以前未曾体验过自发动,误以为练功出编差了,走火入魔了,因而害怕起来,这是不必要的。即如骚痒和打呵欠,静功产生的“自发动”动过之后,人就会觉得舒服,是良性的,所以不要害怕,也不要用意志力去按停它。

自发动或需要几分钟,甚至半小时也有,因时不同,也因人而異。当动够了,它便会自然停下来。而且过后你会觉得舒服了,或病情轻了。这时,小动的动完了,可以继续练静功。大动的,或动的时间较长,那会有体力消耗,就可即时收动。

II> 动与不动,基于两个情况:

a>. 有些人天生经络不敏感,可以练十年功也不曾动过。但敏感的人,入静后气机一发动,就动了。我见过有一位朋友,入静15分钟便开始动了,他的经络是非常敏感的,所以他练功进步也较快。

b>. 身体健康愈不正常,愈是会动,动的力度更强,时间更长。当年,区汉荣和江波开始练功时,两人皆患重病,故引起了强烈自发功,就在地上滚来滚去,一滚便是很长的时间。江波告诉我,他们当时是滚了几个月的时间,就是这些滚动让他们的病情得以改善。当他们基本上康复了,便不再滚地了。

我作为一个基本上健康的人,身体有不适或有病时,练功便会出现自发动动,否则绝大部份时间都不会动。我有一次患了严重的流感,睡了几天没有静坐。第一次恢复静坐时,就坐不定,总想动,于是我便站起来,之后身体便强烈摆动和扭动,继而双拳猛捶胸部两边,引来急促的连续咳嗽,把自己平常咳不出来的东西从肺部清理出来,如是动了15分钟才静下来,之后感觉很是舒畅,便再坐下来继续静坐; 那次坐完了后,病情大为好转。

III>自发动时的正确处理方法:

a>. 明白做静功引伸出来的自发动是良性的,那我们便不要害怕它; 反之却又不要用意念助长和摧谷它(很多人会在好奇心驱使下会这样做)。最隹的态度是以一种平常心态去对待它,就当它是打呵欠好了。

b>. 因为自发动是静功内容的延伸,它动的时候便应维持闭上眼晴,让它能集中精神去进行。

c>. 要配合它。如果自己想站起来动就配合它站起来,把椅子移开腾出一点空间来。如果自己想平躺身子动,那就跳上床在床上动,等等。

d>. 在自发动时,一般人是清醒的,比静坐入静时更要清醒。所以在动的时候,是随时可以打开眼睛让自发动停止的,这一点是和静功一样。例如,家人或有事需要你去即时处理,你可立刻停止自发动,打开眼晴,让自已清醒如常,便可去办理其他事情,是没有难道的。

5. 练功在乎尽了自己的能力, 无须勉强

当练功激发了气机之后,气流开始在体内运行,到一个较深的程度,气流会进入脑子,那时人便会觉得精神像受到轻度麻醉,半醉半醒,没了思维活动,时间感觉过得很快,这时练功者已进入此功所要求的“四大皆空”的境界了。

然而,这种深度入静的状况不会维持很久,短则半小时,长则一小时左右,人会突然从这状态跑出来,非常清醒。看着时间,可能只练了一小时至一小时半。如果练习静功只为保健(等同你练太极拳或八段锦一样),和你能每周起码做四次(能每天做当然最好),那你已经做得很好了, 不要太强求自己。每天练三小时的人,是那种要求极高,准备练到可以发放外气,可以给别人带功,可以激发出自已的特异功能的人。如果你不是这种人,那你是一个正常的人,是一个气功爱好者,而且已是做得很好了。

十八. 本人对 “随意静功”(下称本功)的随想和思考:

正如上文详细描述过,区汉荣把一个和尚口中念出的“四大皆空”这四个字,剥离佛理,转成无宗教色釆的静功功法,功劳至大。其后区汉荣把这功法传给江波,江波自己根据这大道至简的功法,忠实保持了区汉荣的原意,去教他的学生。

1. 本功功法直指广义靜功功法的核心中之核心

本功证实了静功(或静坐)的核心功法在于意识的放空(99%的重要),姿势则随意(1%的重要)。

坊间的静功功法很多,但很多都很注重练功姿势。区汉荣和江波开始在患上大病的情况下都是躺着练的,说明了静功功法的核心并不在姿势上。

本功功法说明静功功法在于意识必须进入深度入静(四大皆空)。从区汉荣和江波的亲身经验,单凭意识有效放空,结果他们的顽疾给治好了,再进而练到气功大师的臻境,例如内气外放,以及开发出类似佛经中所形容的天眼通,他心通等等的特异功能;凡此种种,都只凭1>意识放空这一核心,加上2>特长的练功时间,便有所成就;浅的成就便是达至身心健康,深的成功便是进入气功界的臻境。如果把这静功当作一个课程,那么从幼儿园读至后博士,都是读“四大皆空”这四个字。可以一步到位,可以无师自通,这便是此功法奇妙奥秘之处。也是说,“随意静功”的功法,是把所有静功功法剥剩只有核心的核心了。

2. 每天练习三小时一段长的时间,是想登入高级气功殿堂的必要步骤

这是我亲身的体会。开始时,江波曾经一对一为我带功,并为我打开天眼,等等,都只是前菜,为我进入苦练步骤时能更快取得成效而已。到最后,他所能做的东西都已做完了,正菜便端上,就是必须凭自己努力,实行每天练功三小时。我虽未能达到他定下三个月的锻炼期跟,只练了30天,但其效果已足以令我的功力跳上一个较高的水平。在这30天内的头十天,我已打通了任督二脉(上文已有详述,在此不赘),而且让我精力充沛,脸色红润。随后我又跟随他的师弟戴公正老师学习随意动功,在戴师的开导下,我的特异功能被激发出来,也学会了给人看病,给人带功的技巧。所有这些事情,都发出在由1985年至1990年这5年间,算是我一生人最难忘,最有满足感的经历。但所有这些,如果没有开始经过每天三小时,连续30天的苦练,便难以跨入气功界殿堂的门槛了。

十九. 后语:

 

1. 人亡功亡

江波在2010年去世了,事属偶然,区汉荣也是同一年去世,两人都没有著作,这是非常令人遗憾的。没有著书立说,便会人亡功亡,这是我为什么要写这篇文章,并发布在互联网上。一来,我尽自己的理解能力把他的功法详尽解说;再者,此功法当初如何由区汉荣发展出釆,以及其后他俩怎样无师自通,最终成为气功大师,整个过程都由江波亲口说给我听,其中的奇妙情节,在网上是找不到的了。这些资料都甚为宝贵,在此为文,旨在抛砖引玉,希望碰上有志向并有天赋的读者,可以根据我写的功法,循着先人的足迹走下去,无师自通,以至臻境;更希望他成功后能著书立说,把这个文化遗产保存下来。

2. 戴公正老师对我修练气功過程的重要性:

江波是我学习高级气功的启蒙者,他虽然给我开了天眼,但他却没有继续教导我如何能够给他人看病,如何给人带功等等。有一次江波到香港办事,介绍了他长住在香港的师弟戴公正老师给我认识,其后我亦转为随戴师学艺,倒是他发展了我的特异功能,是他让我见识了他所创的、神奇奥秘的“随意动功”, 也是他教晓了我如何为人看病,为人带功。当然,最终我还是个普通人,没有成为专家,但他的有教无类,不问回报的广阔胸怀,令我非常欣佩。此外,他又现示了他那属于国宝级水平的气功自由推手,让我叹为观止,毕生难忘,故我称他为恩师。在下一篇博文,我将详述随他学艺的离奇经历,以飨读者。

3. 网上拾遗

在下一篇里,我把网上还剩下来零零碎碎的,关于区汉荣和江波的事迹,集成一篇,有兴趣研究的读者,请点击这里

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